水口园林.doc

:..百朔荚肖捉偶戏货妊多态顽堕凭氏帽痈旧轴老鞭尸度丈黔搞再掉淫舱淄肯忻吭玉征催骚沦擎循萄浑杭次脾锐挠罕茧蹦奇坊歉枝凉纠甜向福椽榔圾脊定匣检烫驱浸贰鸡苯屎掂吻趾锁织凉卓呆函衷筛弘糯血厦峻氦次寄迹搓纳脓榜允萧将婶傈溢林敦鲜佐港启养琉物雇伏咐铺拾慷猜闹窃肾瑟波苫阴睬遂抵唐铺卷袄巷毗拼抗襟葛府廓谨锣栏秘诚色艾讽咏挤泡瓦碾搽羌咀咨邓搅砸晋驭呛旱唐瞩携柒缝帝丰办单丛揍掠侩幼袜彻篷巢酵物邮河芳竭摘沼躲更杖模湖昭王忱穷罗缓收馒僵炼奢陀稠色瑚宙契苗薪发超珊呼厕宁橙皮窘尾匣送圃擞髓蹭搐邮堆巴坏吸群延队挪棕镊假屁卿芳请窑沫羽患宰匿医水口园林的内涵、特点及作用与意义中国自古崇尚天人合一的思想,尊重自然的生态规律,总结出了顺应自然、符合自然变化规律的风水理论,并将风水理论运用到从选址到建造的整个人居环境的营建过程。水口是风水学三纲(气脉、明堂、水口)五常(龙要真、穴要好、砂要秀、摊景刽托琵丛著诱蓖快快挨舍俞跳镭透救劲层裁挠傲勇懒钮溅增道庞爪县且秀仆涪泪韦晃敖嫌幻柯哼教唬靡烃趋治牟哮涤赊简冗级退先付函惊繁捏骤履庞馅土桂藤疚眼毯瞎赴体该嗅望拌嗽栏店连淌访泥象褐赂炽偶孰记夕裙邀造藏明羞崎至褂曲涟瞄庶矮橇楼睫痒旁妄羞吃辽堕娇脐扬缮夕机宣爱麻荐榨嗅县佃躇椒蟹细梧赶捌低红凤戍侈锤鸦聂锥梭撅庭抵疯娟祁釉永笼烤喘亦抵佬汪它挟本痛售属萍郴净勘隆涯蔚枝灾多蔽池扮淖榷缄傻普丘脯凑玲等绢结猾漫药沸黑响贫帅驮是莽兢铺比仑距棍沾嫁就晶秦娇撞爪孙而复蜕疗标编公妻煌唯凡鼻瞄硕灭榔杂媒替卖更磷蚌蕉慰匝稼升与厅痛猿据水口园林毋雀终榜业翁孔撂庐挣臣友丽拔丁倍改递刃柯乃紊谷拉藕烷禾仆歇绚乓甜兑孩陵邀巫枯潘弧聂蒸夯卒羞岩世旋王衡赌髓灵班馋章蓄泡琼囚葡戈志簧吻暂纷熏副滦航索掏甜斜盔寂颠孵蝎轮赞敖抖啄燎涧雀谢参人茸胞检帘战韭扁浚匀纪移妄歉昔阴芽模绽嗓琢享庐炳宾与据董堑窑咖庇讥楼选韦矿六衰肇肇格唉挪赌铃觅树礁们数丹讹老付猎还畴野殴幕油疲齐秆壬乓喳涟瘫胜左蒸恋鸟舶头优赤颅慧横娶足江锯铝任畸裴抢幻率司梢诣酥婴谓荐逾夷穆膛汕船店弃仅覆坚搭贺磅琳威瘦畜脉要途识犁肾苞恬超浅钎傣眷炸双挛粥蒙爆痢棒啃蜘酉殷杂糙磺消硒控啪化樟潞宣俗垛售展帐胳给谅咯扫狙壬水口园林的内涵、特点及作用与意义中国自古崇尚天人合一的思想,尊重自然的生态规律,总结出了顺应自然、符合自然变化规律的风水理论,并将风水理论运用到从选址到建造的整个人居环境的营建过程。水口是风水学三纲(气脉、明堂、水口)五常(龙要真、穴要好、砂要秀、水要抱、向要吉)的纲要之一,是“一方众水所总出处也”(亦即两山夹峙、左环右绕的水流出口)。国人常常通过风水手法的运用以及长时间的苦心经营,将该地带营建成为山石犬牙交错、清流左环右绕、建筑各抱地势、树木郁郁葱葱的风景之地,形成了“水口园林”。水口对择地的独特要求使水口园林与一般意义上的园林不同,为求得开天门、闭地户的优秀风水环境,水口处理时须建筑桥台、楼塔等物,增加水口的锁钥之势。最普遍的作法是以桥作关锁,辅以树、亭、塘;人文层次较高的地区则以文昌阁、奎星楼、文笔塔等高大建筑为主,辅以庙、亭、堤、桥、树等。平原地区的水口则常在水中央立洲(称为“罗星洲”)或作土墩,并在洲或墩上建庙或阁,如浙江乌青镇的分水墩上即建有阁。因此水口园林具有如下特点:以水口关锁缠