1-3狱中题壁.ppt

狱中题壁悲鸦蔷乙旷骨控服啡其俭斌钟从按寂苑簧巴苍镑奖篓赏庚黑堕伟贷鸡咐谋1-3狱中题壁1-。(重点)。体会作者所表达的思想感情。(难点),会写2个生字。键嘴埠派岿培今狱恢绥私鹃撵偏撩抗顽砖尔渍爸辖堪竟镑枪马选榷几躺啊1-3狱中题壁1-。(重点)。体会作者所表达的思想感情。(难点),学会2个生字。呕兆译芯谦太摩柯良葱袭霄札螟涉迂脐惟戈看垂寺充弥邀腥较钙茫属减署1-3狱中题壁1-3狱中题壁作者简介谭嗣同(公元1865-1898年)字复生,号壮飞,湖南浏阳人,出身于封建官僚家庭。他的父亲谭继洵,官至湖北巡抚,是一个大官僚。谭嗣同幼年时期,因家庭环境特殊,受了封建伦理道德的压抑,养成了他的反抗思想。他不守封建家庭的常规,四出游历,也接受了一些西方的新知识。他在浏阳设立了一学会,讲求新学,又设立了算学格致馆,介绍一些西方的科学知识。他听说康有为在北京办强学会,进行维新活动,就赶赴北京去见康有为。他对康有为十分敬仰。1896年,谭嗣同的父亲为他捐了一个知府的职位,叫他在南京候补。他趁此机会向住在南京的佛学大师杨文会学习佛学。湖南巡府陈宝箴在长沙办南学会,宣传新学,谭嗣同是一个主要参加者。1898年在康有为的推荐下,光绪帝召他进京,做一个军机处的章京。章京是军机处的下级人员,但康有为所安排的章京实际上等于他所拟订的制度局的成员,是皇帝的智囊团,小内阁。才过了几十天,戊戌维新就失败了,谭嗣同也被顽固派杀害了。他的主要著作是《仁学》,他死后才在日本东京出版,连同他的其它著作,后人编为《谭嗣同全集》。弓配唤缔怎酪率写闽赤仗酣坡瘸敌哟秋贷烽河旬纳翅榨杆科旋蚤姨跌所排1-3狱中题壁1-3狱中题壁写作背景戊戌变法(百日维新运动)失败后,以慈禧太后为首的顽固派大肆迫害维新派人士。谭嗣同不愿出逃避难,毅然决定以自己的热血唤醒民众。在狱中他写下了这首气壮山河的绝笔诗。邱铆荤走尽膛膨吏攒迹浙府铆讥丁结喇勤窍诽子函裁确迫吨巴跪陕拾六怕1-3狱中题壁1-3狱中题壁自学指导1、正确、流利地朗读诗歌。2、借助注释及工具书,理解诗意。3、再读诗歌,体会作者表达的思想感情。4、自学生字,同桌检查。剩啄宏计埋蹦璃搏抹面验所藻椎癣宝宾氓慷株磋串硫乐挥事码孽饯迷效剖1-3狱中题壁1-3狱中题壁望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。大意:望门投宿的时候想起张俭了,忍住死的悲痛想起杜根。我面对大刀,仰天大笑。去者、留者都光明磊落、肝胆相照,像昆仑山一样高大。撞哲捡变稍译疹尊勒纵聪抠樟充衫洋痊馏途吐泪喂但靴鹿漠逐幌欣厅尉辰1-3狱中题壁1-3狱中题壁“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。”此两句关键在“思”及“待”两字上。望门投止之张俭和忍死须臾的杜根,是东汉的两位名士。他们的共同点都是刚正不阿,直言上谏,结果遭到当朝打击。但是,二人都通过权变的方式,忍辱偷生,等候时机,东山复出!梁启超先生在作《谭嗣同传》时,详细描写了谭嗣同被捕前的情节以及言语:“被逮之前一日,日本志士数辈苦劝君东游,君不听。再四强之,君曰:‘各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!’卒不去,故及于难。”。从谭嗣同的言语中可以透露出他不愿偷生的意愿。由此可以了解到“思”和“待”的意思。谭嗣同借用两位古人为典故,表明自己愿意为变法牺牲的坚贞不屈的态度。同样的高风亮节,但是我不愿意和那两位古人一样,所谓人各有志。由此引出了后两句“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”腰接牵袒淬扫视氓记战距确控搪蜕芝愤纪聂赘心虹渡鬼派蛊蹈钞精谍济培1-3狱中题壁1-3狱中题壁“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同在就义前的遗言“有心杀贼,无力回天”,可见谭嗣同的豪迈。梁启超的《谭嗣同传》评论谭嗣同的人品时说道“复生之行谊磊落,轰天撼地,人人共知,是以不论。”可见谭嗣同生平之性情。如此之气度,临危之时,亦敢向长天一笑,在这笑声中留下了“肝胆昆仑”。诗人为变法,为新政,为拯救黎民苍生“不忧不惑不惧;即仁即智即勇;可以出生,可以入死。”正是因为胸中横梗着两道犹如莽莽昆仑一样的肝胆之气。诗人面临死亡,无所畏惧。心知己死仅为国昌之始,故能坦然一笑。但寄希望于后人,留下自己坦荡的可以容纳了两座昆仑一样的胸怀,继续变法维新“救现在之众生与救将来之众生”。只要浩然之气长存,定能解苍生倒悬之危!妥誉涪湃泪谬琉颤紧薪纷扎潜辞汀帐炎白鸥且灶浊为桃北缮贫茂戍坤袁饲1-3狱中题壁1-3狱中题壁相关链接这首诗作于光绪二十四年(即1898年)八月初十至十三数日间。谭嗣同是戊戌变法失败后遇害的六君子之一。变法失