旧约圣经纵览：约伯记(二).doc

旧约圣经纵览:约伯记(二)
——根据《大卫鲍森-旧约圣经纵览》视频整理
前面我们谈到了约伯记中有两个故事巧妙地交错,一个是天上的故事,一个是地上的故事,内容都是辩论。我已经谈过了天上的故事,就是神和撒旦的辩论,到底人类可不可能单纯地爱神,而不是为了得到福气才去爱呢,这是其中一个故事。而故事的张力在哪里呢?每一出好戏都有张力,这个故事的张力在于,约伯和他的朋友都不知道天上的这场打赌,从头到尾都不知道,没有人告诉他们,神和撒旦拿可怜的约伯来打赌,约伯可以说是一个受害者,是双方之间的牺牲者。但是约伯从头到尾都不知道,这带给我们一种戏剧张力,因为我们很想告诉约伯事情的真相,如果我们当时在场,并且知道真相,一定会告诉他。但他们不知情,所以必须自行想办法解决,这就带出另外一个故事,也就是约伯和他的朋友在地上的辩论,他们在辩论为什么约伯比别人受更多的苦?他们认为约伯一定是私底下犯了滔天大罪,但约伯很清楚自己并没有在私底下犯什么罪,他不断申辩自己的清白。我们都知道到底谁才对,但是他们不知道。这让我们替他们感到紧张,因为你知道怎么回事,但当事人毫不知情。所以在遭遇苦难的时候,没有人能够了解整个实情,但是约伯记提出了几个问题:人相信神都是因为可以从中得到好处吗?人遭遇苦难都是因为犯罪吗?探讨这几个问题。但是真正的问题并不在于苦难,而是在于信心。真正的问题是即时一个人一生都不顺利,他能不能继续信靠这位良善的神,那才是真正的问题。问题的重点在于,你信不信任神,你是不是真的相信他。当你蒙福一切都很顺利的时候,很容易相信神。但是在遭遇不幸的时候,你还能继续相信神吗?这才是真正的问题。
约伯最痛苦的是什么?约伯的最大痛苦到底是什么,他的肉体承受极大的痛苦,但这不是最痛苦的事,人可以承受肉体的痛苦,他最痛苦的是受到孤立吗?他受到孤立,没有人跟他说话,朋友对他视若无睹,他孤立地一个人坐在路上的灰炉堆中,大家都绕道而行,没有人跟他说话。因为大家都不知道要跟受苦的人说些什么,好像讲什么都不对,他们不知道该说什么,所以只好避开他,因此约伯受到孤立,但这是他最痛苦的事吗?他甚至于被人瞧不起,有许多青少年嘲笑约伯他坐在炉灰中,这是他最痛苦的事吗?不是。他最大的痛苦是心中的痛苦吗?不明白怎么回事,这是他最痛苦的事吗?也不是。他最大的痛苦是灵里的痛苦。因为他和神失去了连结,那才是他最痛苦的事。他呐喊着:我好想找到神,我好想跟他说话,我好希望他对我说话,如果可以我要跟他辩论,可是我找不到神。那才是他最痛苦的事,那才是他最大的问题。人最痛苦的往往是在遭遇不幸的时候,和神失去连结,觉得神遥不可及,觉得他不再关心你、不再跟你说话、不再和你互动,这种痛苦是信心的最大挑战,就是和神失去连结的痛苦。
好了接下来看,在序文当中有五个人物,第一个人物就是神,犹太人称他为雅威,他挑战撒旦,整件事就是这样开始的,第二个人物是撒旦,牠在这里被称作“那个”撒旦,“撒旦”的意思是控告者,所以牠就是“那个”控告者,“撒旦”在这里还不是一个专有名字,而是一个头衔,这位控告者的头衔就是撒旦“那个撒旦”。第三个是约伯,他是个好人,完全正直,敬畏神,远离恶事。我们来看看这两句话,敬畏神会让你远离恶事,不敬畏神的人不会担心自己犯罪,敬畏神的人会远离恶事。约伯就是这样的义人,神以约伯为荣,对他很满意,但约伯也是一个有财产、有儿女