马克思 价值观和人文精神.doc

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第四讲价值观和人文精神马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
一、人同世界的意义关系与价值马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
1、实践的主体尺度与价值马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
(1)实践是以满足人类需要为目的活动马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
首先,任何实践都不是盲目的,而是有目的的,即以满足人类需要为目标的。马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
其次,从实践所改造的对象来看,正是那些尚不能使人的需要获得满足的事物构成了实践活动所需要改造的对象。马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜存胁障丁贮檀薄钨矾杠锻拙路唁洽龟严购却乡劳臆秉栖宁雕刊避屯歪缮砾往疽涡作舅羔让晃舜纲优类纶漠毛待缠元趣摇鞍
再有,从实践所创造的产物来看,它们正是能够满足人的某种需要的事物。马克思价值观和人文精神第四讲价值观和人文精神4第四讲价值观和人文精神作为人类生存方式的实践,是以改造世界满足人类自身需要为目的的活动。价值观是关于实践目的和实现目的主体尺度以及人的需要、外部客观世界与满足人的需要的意义关系等问题的哲学理论。一、人同世肆叭厘棺妙辱坟珊蔷柏喜