中国式的家庭为什么少和睦？.doc

螄关于中国式的家庭,我最早是从曹雪芹的《红楼梦》中领略过了,四大家族的生存方式,一荣俱荣,一损俱损。然后就是大观园里的贾府的家族成员之间的勾心斗角、尔虞我诈,阴险毒辣,大家脸上笑着,脚下却使着绊子。后来又读巴金的《家》、《春》、《秋》三部曲,里面的旧式大家庭,仿佛如大观园再世,在这里的大家庭里,表面和睦,恩爱有加,实际上家庭成员之间,常常互不容忍,常常只是面和心不和,内中充满的是血与泪。膁其实这些旧式大家庭还不是最恐怖的,最恐怖的是家天下的皇家。皇家因其据有三千宫女七十二嫔妃而拥有最大的家族成员,同时也是最阴险恶劣的,所谓宫廷流血斗争,其实也就是皇帝家族成员之间的内部斗争。如果人们能够看看明代那些事,再看看雍正王朝,就知道兄弟姐妹一旦到了皇帝家族里会变成什么玩艺。羀但是,现在人仍然很少想到,在中国人的大家族的虚伪的温情脉脉的面纱后面所隐藏的丑陋险恶人际关系。为了争权夺利,兄弟姐妹父母之间常常作你死我活的争夺战。所谓的人情暖暖,常常是演戏给外人看看而已。中国人的家庭,真正的面目则是“家家有本难念的经”。在中国式的旧家庭中,无论家庭大小,结构复杂还是简单,有钱还是没钱,中国式的家庭真正和睦的极少。大有大的难处,小有小的可怜。富则饱暖思淫欲,穷则贫贱夫妻百事哀。人穷则志短,马瘦则毛长。中国人的家庭和睦、快乐的终归是极少数,而且那也是一种幸运,中国人的家庭总体上是不和睦,不快乐,幸福感很少。这是一个事实。莅中国人的家庭结构受西方影响,成为“丁”字型结构,即不再像旧式大家庭那样维持着四世同堂,甚至五世同堂的格局,树大开杈,人大分家,这也是自然法则。家庭和睦的情况也不见有所转变,为什么?家庭与家族观念才是根本。国学家的家庭常常就弄不好。夫妻反目,父子成仇,那是常见的事情。那是因为国学家的家庭常常不把自己的孩子及其他家庭成员当人,而是当成他发布权威的奴隶。和睦的中国家庭当然也是有的,但是在总体上,和睦的中国家庭仍然是比较少的,即使所谓和睦,也只是为了面子做给外人看的。大多数中国家庭,不是因为这样的原因,就是因为那样的原因,每天过得不快乐。三天一大吵,一天一小吵的居多。引起不和睦的原因,或因为经济拮据,贫贱夫妻百事哀,或者因为经济上富裕而利益分配上不能够平衡,或者家中有长舌妇,东家长,西家短,飞短流长,流言飞语,挑起战祸,祸起萧墙。或者婚外情,有外遇,见色起心,家庭内战不断,或者教育孩子意见不统一,或邻里不睦,或者婆媳不和,或者家有病人或者遗传精神病,或者性格价值观相差太远。总之,幸福的家庭都是一样的,不幸的家庭则有各自的不幸。这些也许是人类社会的通病,但是,落在中国又有其特色。膃中国的家庭更是家家有本难念的经。中国的儿童很少是出自和睦快乐幸福之家的。富人的孩子在家里受溺爱,嗲声嗲气。穷人的孩子自小就蓬头垢面地在街上转。他们都自小生活在为一些鸡毛蒜皮的小事的无休止的纷争、吵闹与打斗之中。然后在这样的家庭环境中长大的儿童,他们的骨血里又带上这种暴力争吵的早期心理创伤长大之后,再去在自己的孩子身上复制与演绎这种人生悲剧。如此代代相传。所以,一些聪明的父母在为自己的孩子提供婚姻家庭大事的意见时,常常要求门当户对,要求察看对方三代之内的情况,那多少是一种有价值的经验之谈。因为,家庭成员中,有一个精神病人,有一个英年得遗传病而死,有一个性格古怪的老人,都可能让一个成长于这样的家庭环境中的孩子受到伤害。袁中国式的家庭,少和睦的原因之一,就是中国的家庭其实也就是一个生产单位。中国自古就把建立家庭,养育儿孙,看成有如现在办一家公司一样的经济目标,因此,“养儿防老,积谷防饥”,就成了中国人的千古铁律,这里显然,养儿与积谷的性质是一样的。养儿本身就是一种投资行为。儿子在父母眼里,不过是一种投资途径。因此,养育孩子,除了盼望有点出息,将来可以光宗耀祖有点精神荣誉感之外,最为直接而实惠的就是将来作为一种经济投资行为。因此,孩子在父母眼里虽然有时也会得到百般的疼爱,但是,这种疼爱与一个老农民疼爱自己种的粮食,一个土财主爱惜自己的钱财一样,有着同样的价值与意义。人权是没有的。因此,对于国家来说,君要臣死,臣就不得不死;父要子亡,子不得不亡。这在中国人看来是多么的天经地义。因为,既然儿子只是父母的一种投资,一种工具,那么作为父母有权随意支配自己的工具也是情理与逻辑之中的事情了。既然这是一种投资行为,那么,投资定然是要关注与计算投资成本与回报率的。在这个过程中,即使有所爱,也是对财产的一种爱,而不是天然的父母之情,儿女之爱。中国家庭里的父母,极少有把养育孩子当成是一种天伦之乐的,这本来应该是人生乐趣的重要来源之一,而是当成了一种负担,好一点的就是当成一种责任。其实无论是负担还是责任,都感觉在这个过程中本身是没有乐趣的,乐趣来源在于孩子长大成人,不但有出息,而且还有孝心,最好