人们心里的关公地位.doc

芈人们心里的关公地位芄关公,是中华民族最崇敬的神祗,是中国人民最信仰的神祗。螂千百年来,国家遇到外敌的侵略或天灾的袭扰,朝廷会用最隆重的仪式,最虔敬的礼节去参拜他,祈望他护国佑民。膁千百年来,人们受到灾祸的祸患或恶势力的欺诈,都会以最切盼的祈期望,最诚挚的姿态焚香礼拜,祈祷他扶危救困。蚈在中国人的心目中,他至圣至尊,至仁至义。凡忠君爱国,尊老敬贤之辈,都会受到他的佑护。羅在中国人的心目中,他至清至明,至正至刚。凡祸国殃民,恃强凌睿之徒,都会受到他的惩戒。袄他佑护天下农人风调雨顺。艿他佑护天下商贾生意兴隆。肇他佑护天下行旅路途顺利。螅他佑护天下学子金榜题名。蚁 家宅不安的,他为我们驱邪除祟。薂人生困屯的,他为我们消灾除恶。蒆身罹病患的,他为我们强身祛病。蒅遭遇横祸的,他为我们抚慰心灵。蚃什么玉皇大帝,王母娘娘,什么太上老君,东岳紫薇,这些天上的众位尊神,距离人们的生活都太遥远了,都太陌生了。普通老百姓并不知道他们在天上掌管着什么,有着什么法力,能不能保佑自己。只有关公,是百姓心目中的万能之神,是法力无边的神,而且是最亲切的神。他与百姓距离最近,世界上只要有华人的地方(包括海外),就不会没有供奉他的庙宇。中国疆域辽阔,幅员广大,民族众多,建筑形制和民居风格千差万别,关外深山老林中的地窝子,塞子茫茫草原里的蒙古包,东海波涛围绕的孤岛,西域世界屋脊的雪城,满蒙回藏,荒原戈壁,只要有人群聚居,就会有关公的祀庙,而且会是当地香火最繁盛的祀庙。他的祀庙几乎遍布所有的都市、城镇和乡间村庄,遍布了皇宫、官府和商贾会馆。不论规模大小,不论坐落位置,关庙里都有苍松蓊郁,翠柏葳蕤,香客川流不息,气氛肃穆庄严。蚀我们所有的中国人,上至耄耋老人,下至黄口小儿,不会没有祭拜过关公的经历。甚至在我们还弄不懂关公是何许人物时,就早已随着长辈们给他虔诚地磕过了头。我们把关公尊称为关老爷,或者径直就称为老爷。他仿佛就在我们的生活总,不管遇到了什么困难,什么灾变,不管心里有了什么向往,什么欲求,我们就会想到他,就会祭拜他,请他为我们驱凶降福,排扰解难。他是我们头上的青天,他是我们身边的保护神。膀他是超越人间、超越自然的神灵,体现着上苍天理的公正和天道的力量。芆他是审视人间、评判世事的神灵,执掌着人间正义的维护和邪恶的惩戒。螄他代表了所有的神仙,是神中之神,是神上之神。袈从唯物论的观点说,神是一种迷信,是一种虚幻的超自然力,是一种宗教。而关羽的神化形成却与宗教无关。即使有关,也只是宗教在借重他,而不是关羽在借助宗教。关羽之成为神,成为东方之神,成为中国文化和中国人民心中的神性存在,不是靠了宗教,而是人民对关羽精神人格无比崇拜和敬仰的必然,是人们文化心理的凝结,是人民普遍愿望的达成。关羽的精神人格,世所罕匹;他所继承的春秋大义,虽然是国家统一、民族团结、社会安定、时代进步的愿景,