下载此文档

悲士不遇赋.doc


文档分类:论文 | 页数:约4页 举报非法文档有奖
1/4
下载提示
  • 1.该资料是网友上传的,本站提供全文预览,预览什么样,下载就什么样。
  • 2.下载该文档所得收入归上传者、原创者。
  • 3.下载的文档,不会出现我们的网址水印。
1/4 下载此文档
文档列表 文档介绍
肀悲士不遇赋⑴袁悲夫!士生之不辰⑵,愧顾影而独存。恒克己而复礼,惧志行而无闻⑶。谅才韪而世戾,将逮死而长勤⑷。虽有形而不彰,徒有能而不陈⑸。何穷达之易惑⑹,信美恶之难分。时悠悠而荡荡,将遂屈而不伸⑺。芈使公于公者,彼我同兮;私于私者,自相悲兮⑻。天道微哉,吁嗟阔兮⑼;人理显然,相倾夺兮⑽。好生恶死,才之鄙也;好贵夷贱,哲之乱也⑾。昭昭洞达,胸中豁也⑿;昏昏罔觉,内生毒也⒀。螃我之心矣,哲已能忖;我之言矣,哲已能选⒁。没世无闻,古人唯耻⒂;朝闻夕死,孰云其否⒃!逆顺还周,乍没乍起⒄。理不可据,智不可恃⒅。无造福先,无触祸始⒆。委之自然⒇,终归一矣![1]蒃编辑本段注释译文芁【注释】罿⑴不遇:没有机遇,指没有机会施展才能和抱负。袅⑵生之不辰:生不逢时。薁⑶恒克己而复礼,惧志行而无闻:经常约束自己以回复和符合礼的要求,唯恐自己的志向和行为默默无闻。“惧志行而无闻”,另本作“惧志行之无闻”。蚀⑷谅才韪而世戾,将逮死而长勤:相信自己才高而世道暴戾,要至死而勤勉不息。韪,美善。逮,到达。虿⑸虽有形而不彰,徒有能而不陈:虽有形体而不得显扬名声,徒然有才能而不得施展。袆⑹穷达:困窘和显达。羄⑺屈而不伸:蒙受委屈,得不到伸张。腿⑻使公……悲兮:大意是说,那些秉公处理公务的人,与我志同道合;那些以私情对待私党的人,我以为可悲。葿⑼天道微哉,吁嗟阔兮:指天道幽深难知,旷远难见。吁嗟,感叹词。蚄⑽倾夺:指统治者互相倾轧、争夺。肂⑾好贵夷贱,哲之乱也:爱慕富贵,鄙夷贫贱,是理智的惑乱。蕿⑿昭昭洞达,胸中豁也:明辨事理清楚透彻,通晓领悟。昭昭,明亮的样子。洞达,通达,透彻。豁,开阔明朗的样子,形容通晓领悟。羆⒀昏昏罔觉,内生毒也:昏愦迷乱而不觉醒,是因内心受了毒害。昏昏,迷乱、不明事理。罔,不、没有。螅⒁我之……能选:大意是说,我的心意如何,哲人自能揣度;我言论中的是非,哲人自能选择。哲,才智卓越的人。膀⒂没世无闻,古人唯耻〕终生默默无闻,古人以为耻。《论语·卫灵公》:“君子疾没世而名不称焉。”羈⒃否(pǐ):《周易》中的一卦,为“天地不交而万物不通”。这里是不善、不利的意思。蚆⒄逆顺还周,乍没乍起:背逆和顺遂循环往复,周而复始,忽起忽落。螆⒅理不可据,智不可恃:意思是,对待当政者是不可能依理恃智的。薃⒆无造福先,无触祸始:不要跑到福的前面,也不要接近祸的开端。造,往,到。蚂⒇委之自然:托付于自然。委,托付。自然,指宇宙万物。[2]蒆【译文】薄我悲叹士人的生不逢时,自愧顾盼身影孤独一人。时常约束自己,使言行合于礼,唯恐志向与行为默默无闻。自信才质很高而世情不正,将至死都永远辛勤。虽有形相但不能彰显于世,空有才能却不得展示于人。为何困厄与通达容易使人迷惑,美与恶确实很难辨清。时光悠长而没有穷尽,我将只能屈而不能伸。让那些公心为国的人都和我相同啊,私心为自己的人自己去悲哀吧!天道那么精微啊,哎呀又那么疏阔;人间事理显而易见,只有互相倾轧和侵夺。贪生怕死,是品质的卑贱;爱贵轻贫,是智虑的混乱。明白透澈,是胸中豁达开朗;胡涂迷乱,是内心生了毒害。我的心意,明智的人已能猜想到;我的言论,明智的人定能把它入选。终身默默无闻,古人当作羞耻。早晨知道了真理晚上就死去,谁能说不该如此。逆与顺循环往复,忽而没落忽而兴起。没有人事先就造下洪福,也没有人起始就遇到大祸;委身于自然,最终还是归为一体啊!

悲士不遇赋 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.

相关文档 更多>>
非法内容举报中心
文档信息
  • 页数4
  • 收藏数0 收藏
  • 顶次数0
  • 上传人雾里看花
  • 文件大小22 KB
  • 时间2019-05-11
最近更新