论中国古代神话与希腊神话的差异姓名:黄慧娟专业班级:信息安全10-03班摘要神话故事是智慧的母亲、艺术的源头,也是世界各个民族传承远古文明的重要载体。在世界神话中,最具代表性的是希腊神话,它对西方文学、艺术及意识形态领域的影响是极为广泛和深远的。而中国古代神话也以它所具有的独特韵味立足于世界神话丛林中。中国古代神话与希腊神话从不同的层面都有着很大区别。首先,就是希腊神话与中国古代神话所表现出来的精神差异;其次,就是希腊神话与中国古代神话在人物个人生活上的不同;再者,就是希腊神话与中国古代神话在本质上有着“性”的差别;最后,就是希腊神话的繁荣发展与中国古代神话的不够发达。关键词:希腊神话中国古代神话差异性希腊神话与中国古代神话所体现的精神差异性中国古代神话重视个人应负的责任,强调个人在世界上的使命,倡导大公无私、德行至上的道德伦理观,肯定人的社会性和社会责任。首先,在中国古代神话中,我们随处可以看到闪耀着人性光辉的伟大的牺牲和奉献精神。燧人氏钻木取火,自陷十八层地狱;神农氏日尝百草,七十有毒,最后试食断肠草而死;伏羲画卦教民,泄露天机被天帝判死;商伯盗取天火,守护火种,为了人间的光明和温而献身;鲧在洪水滔天时,为济苍生,不待帝命,窃帝之息壤堙洪水,被杀羽郊,三岁不腐,孕育出以为继续平治洪水禹;禹王疏导河川,平夷山岳,一心治水十三年,三过家门而入——这些神话人物的所作所为都体现着一种人类崇高的忘我奉献精神,一种为人类和民族献身的大无畏精神。其次,中国古代神话鲜明地表现了与命运抗争到底的顽强态度。其中最具有代表意义的莫过于治水神话。《山海经•海内经》记载:“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。”鲧大胆偷窃息壤去堵塞洪水,人民的苦难有所减轻,但是鲧不待帝命,使帝勃然大怒,命令火神祝融将鲧杀于羽山之郊。鲧为了治水而牺牲了生命,他的失败却为禹的成功奠定了基础。中国上古洪水神话与世界上绝大数民族的洪水神话不同,那就是治水型与逃水型的差异。面对铺天盖地而来的洪水,中国古神话教给后世人民的不是逃避,不是依靠上帝的恩赐使少数人摆脱洪水的灾害,而是前仆后继、不屈不挠地与之抗争。大禹在治水过程中所表现出来的献身精神、负责精神、求实精神,那种坚定的信心、英雄主义的气概、不畏艰险、人定胜天的乐观主义精神,几千年来构筑了中华民族优秀的民族精神内涵。古希腊的神话与传说表现出了与中国古代神话大不相同的精神面貌。在古希腊神话中,天神与人类一样,也表现出爱、恨、怒、欲望、嫉妒等凡俗的情感。“潘多拉的盒子”便是一个例子:当人类被创造出来以后,英雄普罗米修斯帮助人类观察星辰,发现矿石,掌握生产技术。作为天父的宙斯竟出于对人类的嫉妒,拒绝将“火”送给人类。普罗米修斯从太阳车的火焰中取出火种赠送给人类。宙斯发现之后就将普罗米修斯锁在高加索山上,让凶狠的饿鹰啄食他的肝脏。与此同时,宙斯加紧了报复人类的步伐,他命令火神造出美丽的潘多拉——“有着一切天赋的女人”,诸神赐给她柔媚、心机、美貌,让她带着盒子送给普罗米修斯的兄弟——厄庇墨透斯。厄庇墨透斯留下潘多拉,打开了那给人类带来灾难的盒子,于是从盒子里飞出了痛苦、疾病、嫉妒等等,从此人间便陷入了黑暗的深渊。对此,宙斯并不满足,他又发动洪水来灭绝人类。西方神话中的这种种行径和中国古代神话的补天、
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