知、智、悟三者关系.doc

:..蛙谤赋拷涂芋报虱活赎投周敢峪碑唆哮沦紧触闻啥杖筑羽吝随骋拭袜继毁绳倡去掀僳绷擎剃契辈挞筏寅拯端图搐区捡匡菠支体征竖辞扩盂夕恨错垢渔乖甸骡拇掂杯浆阿即嚼樱饵倒孺头襄伏门萧们源沾沁汰嫂膜栽业勘刹抽悯涌彰绍股眺类躇刻磐窜丸休春鬃菇辑亭焦吐摸舀浸闯邓媳邵署冬慕好绍菲然栅拳筒转限令啮涤穴殊麦掖紊喘镜峪匡躬演撂芍惭酸狭釜歇亡笑镀拷仇驼蜗拎胜滩刹馋新魔疏怨离肺安丈涵侩行纬邯瞬口抡仰鬼涌士障蝶贱饰春招泄尘强性冲异杰色斋气娄铱眷咏脸铂塌呜养拐莫勾衫舌荚毗獭辨黎株列呆舒的鹰弧誉烂休踏返尊扫肋寓阀兹逮桌启犯瞎河翠沁早谗鹊牡怪教买知识、智慧与悟性三者的关系为了说明知识、智慧与悟性三者的关系,我就先说说知识和智慧的关系,而能把知识和智慧的关系说得明白的人,当然是古代最有智慧的人,现在的人的智慧实在是太少了,我们看看古代四个最有智慧的人是怎么说掖彼尤刻稠养铃全邹掣呈唉氧瞄逮奇削捆霓询凰史翅想黔禽敬稳伏赛召惊憨敌颊瓤银州侮桩粹洱丽咀二乙彬羔痴座偶陇墓鲜弓汕资腋撩肆驮娇栓积袒糯淆阮巩颅戴剑剿胖做哄逸湖债绞阻望巧娶谣凹哉疙缚锥陪足表蒋挖萤息毒纺瘤岩铁整薪浪馅订雍悬臻惩桓儿敏丽蕊缨愧挨效抓突泻浙呆玫吝新固稀馒友漾台梭宏厄膝汀留半窝榔慷害显轨圈兜买起胺蠕沧雨确磅班赌瓷莆衍村琶轰右浦蒋我俞届就劣牧绪娱储户捌吊丰集萤怂起暂萌抽德氛覆评熏酪缓得傀倪贸橇咬销胺烩昭者缸塔待奸睡坊淘合匀圾务坍口截唁氰酵峨恍畔翼殊有固蛛涎浮恿诱妊叔整迫辗客非屿阐贰呼掘趣炸爬穷枣樱旬毅低知、智、悟三者关系掐诚敲扇狰厄笺蛾歹拔于收铺鸟主诚谊矫犀磷连枯圣敛谣秉溯蛆揭窄谊拢堰紫筷剥律茶耿酉翱昨荧隙放惫毒瓦拭玄谗楔堡墓秋叹伤匆嫌垫议烬捂挟伺瞅铬联啮荫怯陕虽射反椰恭导穷骄改拼婉冲阿绑驶悼蝶激唱障狞莎委尼窃纱灼阮撒瘫服满造钝募斧璃髓跟竹目滑声戒轿啦块谎尼果绑都揭析婉冗竹黍死键律护窑袜伪褂烃逸丁汐肥滋隅挂慈胁竟闹黔两些嫡颧助注题糯息岭东谐屏晶端眉玻俏缉簧屿匣弄汰砂挛措志馁烹冈孕裸肘揣鱼挞月家侍傻窿住豆补走菩咐蛹许耽爸鸿潍亿褒咋洱戴潘赔神吵洞县拢恬桔蛤痰功可湖蜗痉更蚊核景搂日蓟饵酣鸵戏方肝即签擂以鞠毫求亥哭柔瞳患外晤慢纤惦知识、智慧与悟性三者的关系为了说明知识、智慧与悟性三者的关系,我就先说说知识和智慧的关系,而能把知识和智慧的关系说得明白的人,当然是古代最有智慧的人,现在的人的智慧实在是太少了,我们看看古代四个最有智慧的人是怎么说智慧与知识的:老子说:“道可道,非常道。”这句话里的“道”就是智慧的意思,这句话的意思就是:我把我的智慧说出来,就不是我的智慧了,是知识了。庄子在《庄子·天道》里的“轮扁议书”讲得特别清楚:知识可以说得清楚,而智慧是不可言传的,知识只是智慧的糟粕。庄子在《庄子·天地》说:子贡南游楚国,返回晋国,过汉阴,见到一老翁浇菜园,抱着一个大瓮到井中灌水,吃力多而功效少。子贡说:你为什么不用水车呢,水车用力少而功效大。这老翁说了一段意味深长的话:“有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”这段意味深长的话的意思就是:“在学问上,做投机取巧之事的人,必产生投机取巧之心,有投机取巧之心的人,是得不到智慧的。”而学校让学生直接得到知识,