璀璨的西周文化.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuseForpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse蒀璀璨的西周文化虿西周的历史概括(前11世纪~前771年)莄袅商代之后的中国统一王朝。在这一时期内,全国大小诸侯均向王朝负担一定义务,周朝维持着统一局面。由于周王居于西方的都城宗周,故称西周。袂社会经济西周社会中,奴隶制十分盛行。奴隶被主人驱使从事家内劳动和生产劳动。主要承担生产劳动的是庶人。他们的地位几与奴隶无异。国家将土地分授给耕种者,有井田之制。九田排成“井”字形,周围八田分由八家耕种,为私田;中央一田则大家合耕,收获归国家所有,为公田。井田制下受田的夫,也就是战争时服兵役的丁壮;作战所用物资也由国家规定的井数来承担,是为军赋。整个西周时期,农业是最重要的生产部门。这一时期的农业工具,仍多为木、石、蚌、骨所造。农作物种类较商代有所增加。已种植黍、稷、稻、麻、大豆、小豆、麦、粱、苽。当时人们已采用休耕制,对促进农业生产有一定作用。肈西周的文化方面:西周的宗教观念与商代已有较大不同,教育制度更加完备,自然科学知识也有所增长。膄礼乐周初,力求扭转商末流行的奢靡风气,曾反复告诫禁止酗酒。商朝常见的许多酒器,西周时逐渐归于消失。周礼非常繁缛,据《周礼》有吉、凶、军、宾、嘉五礼:吉礼指对先祖与各种神祗的祭祀;凶礼指丧葬,还包括对天灾人祸的哀吊;军礼指战争,以及田猎、筑城等动员大量人力的活动;宾礼指诸侯对王朝的朝见、诸侯间的聘问和会盟等;嘉礼指婚、冠、飨燕、庆贺、宾射等。乐在西周很受重视,有专门职官管理。金文中也记有乐官。蚂宗教商代那种尚鬼的神秘色彩,到西周已经淡薄。周代的祭祀对象分为天神、地祗、人鬼3类。天神有昊天上帝、日月星辰、司中、司命、风师、雨师;地祗有社稷、五祀、五岳、山林川泽、四方百物;人鬼则指祖先而言。羁祝宗卜史周初封周公长子伯禽于鲁,曾分以祝、宗、卜、史宗教事务的官员。祝管理祷祝,宗管理祭祀,卜职司卜筮,史职司文书记事。殷商时期使用甲骨的卜法继续流行。蒇学校在国人乡里中设立的学校,称为庠(一说称序),教授知识技艺。贵族子弟的教育更为完备,专设有小学、大学。教育的内容包括德行、技艺和仪容等方面。技艺兼及文武,有礼、乐、射(射箭)、御(驾车)、书(文字)、数(算术),称为六艺。袄典籍《尚书》中出于西周的,有《牧誓》、《洪范》、《大诰》、《康诰》、《酒诰》等篇,有重要历史价值。《逸周书》也有一些篇属于西周。有重大文学价值的《诗经》,包括有很多西周时期的作品。《周易》本为占筮用书,其经文主要成于西周时期。卦辞、爻辞中有些内容与周人历史有关。蚄天道观西周统治者强调天命和德的观念。德的内涵包括敬天、孝祖、保民,既有宗教意义,也有伦理性质。西周晚期,由于当时社会动乱,灾祸频仍,人们对天和祖先的神圣产生了怀疑。有朴素唯物主义性质的阴阳五行说开始形成体系。聿科学技术在天文历法方面,《诗经》若干章里出现有星宿名称,而且以其在天空的位置来确定季节和农作。传统的二十八宿体系,很可能在这时已构成。周人非常注意月相,《诗经·小雅·十月之交》还详记了周幽王六年(前776)的一次日食的月日干支,并涉及其前半个月的一次月食。地理知识也有发展。成王时建洛邑曾绘有地图。《诗经》有许多草木虫鱼名称