墨子《兼爱》教案.doc

Forpersonaluseonlyinstudyandresearch;mercialuse芃《兼爱》教案螂教学目标:螈1、认知目标芇积累文中所涉及的典型实词、虚词和句式知识。莁2·技能目标蒆能够运用所学的实词、虚词及句式方面的知识,去阅读浅易的文言文。螃3·情感目标莈体会“兼爱”思想内涵,进一步思考其对现代社会的意义。羇教学方法:讨论交流法、拓展延伸法袅教学设想:《墨子》这部著作,几乎出现最高的一个字的几率,就是有关于爱的问题。那么,墨子提倡的爱究竟是一种什么样的爱呢?在读懂文本的基础上,我将和学生进行更深入的探讨。薃教学实录:荿一、导入肆师:春秋战国时期,从文学的角度来看,可以说是百家争鸣、百花齐放的时期。儒家、道家、法家、兵家等等思想在政治的舞台上争奇斗艳,而墨家学说就是其中最绚烂的一朵。今天就让我们走进《墨子》的《兼爱》去感受墨家思想的伟大。芅二、学生初读课文,纠正学生不正确的读音。芄三、学习小组的成员互相解决难懂字词。教师巡视,总体指导。蒁四、分析课文蒈师:第一段在文中起什么作用?蚄生:总领下文。肄师:回答得很好。第一段指出“圣人以治天下为事者也,不可不察乱之所自起”。文末见义,以“医之攻人之疾病”比喻,阐明察“乱”之所起对于治理天下的重要性,纲举目张,领起下文。芈师:在墨子看来,天下之乱的根源是什么?薇生:在于人们的“不相爱”,在于损人害人的自爱自利。膃师:墨子分别从哪几个层次来说明“不相爱”的恶果?蒀生1:(读课文第二段)分别从君臣关系、父子关系这方面去论述。荿师:只是这些方面吗?其他同学还有没有补充?蚅生2:在课文第三段还提到了盗贼、第四段提到了诸侯等等薃师:对。同学们在回答问题的时候应尽量全面。在文章中墨子分别从臣自爱不爱君,子自爱而不爱父,盗贼自爱其家而不爱他家,诸侯自爱其国而攻异国等方面深入阐述,认为乱“皆起自不自爱”,给人深刻印象,颇有说服力。芁师:针对这种恶果,墨子认为用什么方法可以消除?莁生:兼相爱。肇师:对。文章第五段通过一连串的反问和假设向我们描绘了一幅“兼相爱”、“天下治”的政治蓝图。请同学们一起朗读这一段,仔细地品味里面的含义。芆学生朗读。羁师:后人将墨子在第五段中表述的思想总结为六个字“兼相爱,交相利”,那么同学们是如何来理解这种“兼相爱,交相利”的思想?请同学们再次阅读这一段,和组内的同学分享你的看法。膈参考:何为“兼相爱、交相利”?墨子曰:“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。是故诸侯相爱,则不野战;家主相爱,则不相篡;人与人相爱,则不相贼;君臣相爱,则惠忠;父子相爱,则慈孝;兄弟相爱,则和调。天下之人皆相爱,强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,诈不欺愚,凡天下祸篡怨恨,可使毋起者,以相爱生也,是以仁者誉之。”(《墨子·兼爱中》)墨子无意追求爱的浪漫,而视之为济世救世的良方。墨子认为,先秦社会之所以失范,在于人与人之间不相爱,“是故诸侯不相爱则必野战,家主不相爱则必相篡,人与人不相爱则必相贼,君臣不相爱则不惠忠,父子不相爱则不慈孝,兄弟不相爱则不和调。”与此相伴,自私自利亦是乱世之因,如“亏父而自利”、“亏子而自利”、“亏兄而自利”、“亏弟而自利”、“亏君而自利”、“亏臣而自利”、“乱异家以利其家”、“攻异国以利其国”等等皆为自私自利之结果。一言以蔽之,违反兼爱互利原则的恶果是“