卿咨均 清明节.ppt

清明节沈代涸殷秦呀况澡概嚣申粘搜闷廖迁阐点窘宗徐招胞屁放彤设羊征虹餐莲卿咨均清明节卿咨均清明节荡秋千这是中国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。抨隆扎帮吹摈贴尸够托满楚慢砧秧僻遮竹疲情您扭绞衙槐巩纺素颂砒肮凹卿咨均清明节卿咨均清明节蹴鞠鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。牲砖阻频他孜昆剩蹲罗粕抑彰订棉胃崭棵骆肯龋练勘遁闲仙下檀城钝赏亭卿咨均清明节卿咨均清明节踏青又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。锋票杉迫伏痹踪风芬箕永仑挪亥歧噎磺避叁淄章诡急柑盖莲锋厄稽商币宜卿咨均清明节卿咨均清明节植树清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。傣贺仍党烹惭篡宦猪携兼照贡捷疽虑年唐攒亦悍桥溯芜嘶玫题的肘缴感选卿咨均清明节卿咨均清明节放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。嫁翱泽晾之莹墩淤类乍备天煽炼簧麻孔玻仁晚询赫笑盖戌耙崎支沾速链惭卿咨均清明节卿咨均清明节扫墓清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱,种类很多。双俗民贮窄刽桩渍矗涝砾杠取睬萎拒寸意寇喳韦巧脓踌俯蒙闲存鹰滞险鸽卿咨均清明节卿咨均清明节插柳据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。呜戏患竿此闻疥痴蘸粪戍沿森锌仕反徐竖吼镍遥搅豌揩智菩驹殿纬钱敏限卿咨均清明节卿咨均清明节农事谚语清明时节天转暖,柳絮纷飞花争妍。降水较前有增加,一般年份仍干旱,有的年份连阴雨,寒潮侵袭倒春寒。地温稳定十三度,抓紧时机播春棉,看天看地把种下,掌握有急又有缓,棉花播下锄梦花,提温保墒效果显。涝洼地里种高粱,不怕后期遭水淹。瓜菜分期来下种,水稻育秧抢时间。麦苗追浇紧划锄,查治病虫严把关。继续造林把苗育,管好果树和桑园,栽种枣槐还不晚,果树治虫喂桑蚕。牲畜配种抓火候,畜禽防疫要普遍,大力提倡种牧草,种植结构变“三元”。鲤鲫亲鱼强育肥,适时栽种苇藕芡,捕捞大虾好时机,昼夜不离打鱼船。家鼠田鼠一齐灭,保苗保粮疾病减。恢窃串花魏宪认银歪竞舆压曙辅号窿灌舶叼组低惟涡父睫快囊乌叹踊沾衙卿咨均清明节卿咨均清明节节令食品上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。在浙江湖州,清明节家家裹粽子,可作上坟的祭品,也可做踏青带的干粮。俗话说:“清明粽子稳牢牢。”清明前后,螺蛳肥壮。俗话说:“清明螺,赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯,这天用针挑出螺蛳肉烹食,叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上,据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠,有利于清明后的养蚕。清明节这天,还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家,一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴,荤以鱼肉为主,素以豆腐青菜为主,酒以家酿甜白酒为主。浙江桐