本科论文-分析《阿Q正传》语言的特色.doc

【内容摘要】:鲁迅小说《阿Q正传》是一部享有世界声誉的作品,它深刻反映了辛亥革命前后中国农村的显示面貌,揭示和批判了资产阶级民主革命的不彻底性,尖锐地提出了中国民主革命的本质问题:农民问题。小说表明:只有通过强有力的思想启蒙,彻底打碎农民精神上的枷锁,才能使他们真正觉醒,走向反抗和斗争的道路。《阿Q正传》的语言准确、鲜明、生动、精练,尤其在描述和议论方面,让人印象深刻。【关键词】:语言特色描写语言议论语言鲁迅先生的小说《阿Q正传》是中国小说史上的一篇经典作品,叫人百读不厌,尤其是其中的语言特色,本文就其中的描写语言与议论语言来做赏析。一、描写语言描写语言是绘形绘色、摹声象意的艺术语言。小说描写语言的艺术在于使读者对环境景物、人物外形和心理状态似有直感,在头脑里形成鲜明的形象,进而借以认识人物性格和社会生活的本质,与作者产生共鸣。成功的描写语言,风格有各种不同,或朴素,或华美,或粗犷,或细腻,或沉静,或活泼,都是创造典型环境和刻画人物性格的手段。鲁迅的描写艺术是以“白描”的成功为人们所赞叹的。白描,或称素描,不事雕琢,不求华美,而以素朴、自然为美,文字上呈现洗炼的风格,用鲁迅的话说就是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”。鲁迅的白描,往往是一个词儿就显现出鲜明突出的具体形象,三言两语就勾勒出典型环境的生动画面,或微妙地展示出人物的内心世界。孔乙己脸上的“新伤疤”和被打断而“盘着”的两腿,,闰土“灰黄”的脸色和“肿得通红”的眼睑,祥林嫂才三十来岁就已“全白”的头发和她那“间或一轮”的眼珠,这些都是白描,都反映着人物的悲惨遭遇,有效地辅助了性格刻画。《药》里对沉寂的黑夜和阴冷的坟场的白描,使读者更觉得社会黑暗、世态阴冷,更为青年革命家夏瑜牺牲的寂寞和群众的不觉悟而深感悲冷。《在酒楼上》的“空空”的酒楼,与吕纬甫之类知识分子的虚无主义和生活的空虚相适应,“明得如火”的茶花则透露了作者对有意义的美好生活的向往。《阿Q正传>里的描写,更如鲁迅自己所说,总是从写作“目的”出发,以“够将意思传给别人”[1]为限,绝无大篇的写景和不必要的陪衬,人物外形、内心、行动描写和环境景物描写仅限表现主题所不可缺的,而且都尽得其妙。对阿Q肖象的描写—“瘦伶仃”、“黄辫子”、头皮上有“癫疮疤”、“肿着眼睛”等,都反映了阿Q的生活处境,都是为刻画其独特性格的,话虽极少,而突出的特征和鲜明的形象给人不可磨灭的印象。对阿Q到静修庵用断砖打门的情形,是这样写的:打到黑门上生出许多麻点来。一席话就是一幅画,阿Q因肚“饿”而急躁的心情,由“革命”而增长的胆量,打门的长久和频繁,以及门里人的态度尽在画中,不得不让人佩服汉语言文学论文的无穷魅力。鲁迅小说里,环境景物描写虽少,也大抵都有。《阿Q正传>里就有“风”,也涉“月”。鲁迅在《准风月谈·前记》里说:同是涉及风月的“月黑杀人夜,风高放火天”?他的“风”“月”描写,完全是为人物描写和作品主题服务的。“微风拂拂的颇有些夏意了”,是为反衬阿Q因肚饿而“却觉得寒冷”,写“没有月”的“寂静”“黑暗”的夜,正是赵府遭抢的背景。《生计问题>里写“田家乐”景,写静修庵菜园的“郁郁葱葱”,不是赏花木,乐田园,而是表现阿Q“求食”心理活动的语言手段。具体、真切的景象,使读者意识到一般文人所“赏鉴”的“田家乐”掩盖着的是“阿Q”们的饥寒交迫的苦