湖南省长郡中学高三第四次月考（历史）.doc

湖南省长郡中学高三第四次月考（历史）.doc湖南长郡中学高三第四次月考历史试题(考试范围:必修Ⅰ、必修Ⅱ、必修III第1单元)考试时间:90分钟满分:100分本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分第Ⅰ卷(选择题共50分)选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。(在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的,请将正确答案的序号填涂在答题卡上),是皇家对祖先的最高敬意。刘邦之父未能获得庙号进入太庙,《旧唐书》对此分析说:“始封之君谓之太祖。太祖之庙,百世不迁。……汉以高皇帝(刘邦)为太祖,而太上皇不在合食之列,为其尊于太祖也。”根据材料,刘邦之父未获得庙号是因为()                    .“汉承秦制”,西汉的政治制度基本上是承袭秦朝而来。不过,西汉在继承秦代政治遗产的同时,也有不少改变。西汉初年的政治制度与秦朝相比,不同之处主要是 () ,职责是谏诤皇帝的过失。到宋代,制度改革,将谏官从门下省独立出来,职责变为纠绳宰相的过错。下列改革措施的用意与此相同的是 () ,设立通判加以牵制 ,将地方财政收入大部收归中央 ,把军权掌握在皇帝手中 、,反映公元七世纪时中国商人的生存状况。不少热心人士纷纷献计献策,贡献不少情节构想。下列情节最符合史实的是 () 、收购烟草 ,在最繁华的住宅区开了家当铺 ,中国政坛有“不相南人”的说法。宋真宗以南方人王钦若为宰相,首开先河,此后担任宰相的南方人逐渐增多。到王安石变法时,提倡变法的熙宁新党,大多是南方人。下列各项分析正确的是() ①南方的文化教育已有后来居上之势 ②支持变法的南方人比北方人多 ③南方士人更加激进和开明 ④南方人在变法中得到的好处更多 A.①③ B.②③ C.①②③ D.②③④“纯人文的美德、忠诚、牺牲精神和对人类理想经久不衰的眷恋”,“中国精神”的“理性光辉”将有助于欧洲人驱散中世纪教权的阴霾。下列选项不属于伏尔泰所说的“理性光辉”的是() A.《尚书·泰誓》:惟天地万物父母,惟人万物之灵。 B.《左传·昭公十八年》:天道远,人道迩(近),非所及也 C.《荀子·天论》:从天而颂之,孰与制天命而用之? D.《墨子·耕柱》:鬼神之明智于圣人也,犹聪耳明目之于聋瞽(盲人)也。”,有甚于前代者?昔之清谈谈老庄,今之清谈谈孔孟。不习六艺之文,不考百王之典,不宗当代之务。以明心见性之空言,代修己治人之实学”。根据所学知识推断,这则材料的作者是() :“必有兄老先营货殖于前,子弟方得专事读书进取,以致身通显。是故古者四民(士农工商)分,后世四民不分。古者士之子恒为士,后世商之子方能为士。天下之士多出于商。”根据这则材料,明清时期() ,资本主义萌芽出现 ,“士首商末”的观点已被打破 ,开始掌握政权,利于商品经济的发展 ,:“我国人无论治何种学问,皆含有主观的作用,从不肯为历史而治历史,而必侈悬一更高更美之目的,如‘明道’、‘经世’等。一切史迹则以供吾目的之刍狗,其结果必至强史以就我,而史家之信用乃坠地。”根据这则材料,梁启超 () ,追求史学的客观性 “明道”、“经世” ,:“帝国主义的侵略方式千差万别。像中国这样的大国,对外国入侵持续有效的抵制,再加上列强之间相互竞争造成的均势,这迫使列强逐渐认识到全面的领土掠夺既不合算也不可能。故其退而采取一种不那么直接的侵略方式”。下列史实不能证明他的观点的是() ,蒋介石发表庐山讲话:“因为我们是弱国,所以不可求战;……但到了必不得已时,我们不能不应战。……如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任”。这说明()