螃汉字结构之美蝿芈总有人找我说要练书法,我便很开心很热情的给他找字帖笔纸等应用之物。他说,你先教教我写名字吧,我便诚惶诚恐,规规矩矩、认认真真地给写了个名。他看了明显的露出不满意的样子,说,能不能给我写的帅一点?不好意思,我不是大街上设计签名的。蚆但是其实大家的心我了解,无非是想让自己的字体现出一种潇洒大气之美。这个想法是好的,阳刚大气,我们这个时代太缺少这个,缺少一种丈夫气。在古代,丈夫的意思是男儿,和娶不娶媳妇没必然关系。而我们也希望自己的笔下有这种气息。膃好!那今天,我们就讲字的大气。大气给我们的感觉是阳刚,豪情,潇洒,奔放。像我们看到长江大河,高山青松,是美学里的壮美,是一种舒放的状态,是一种大的美。那么怎么才能大气呢?但是真的大就是大气吗?好,写两个字,“武”“神”,两个让我们看到就觉得应该英姿飒爽,精神振奋的字。写大点,感觉到大气没?我们总是很以无知无畏的精神崇尚大气,于是很多人开始特意的飞扬,处处无所不能,甚至野蛮无礼。对不起,这不是大气,只是大而气人。薀所以大气的核心不在于大,而在于气。《孟子》我善养吾浩然之气。说的就是这个意思。那这种气该怎么体现?——就是要收与放荿收与放是汉字里也是中国文化里最重要的一个关系,古语曰“一张一弛,文武之道”,收放的运用产生了视觉的对比感,用反差的方式刺激了我们的眼球,触动了我们的心灵。这是几乎所有艺术最常用的手段。但是真正的大气不是放,而是收。是知收敛,懂容让,并且偶尔露峥嵘!大气是恃强而不凌弱,是位高而仍有谦虚谨慎之心;是位卑未敢忘忧国。因此大气是收的多放的少,所谓的“厚积薄发”。只收不放,就了无神采,只放不收,那是神经病。因此艺术必须是理性与感性相结合的。只有理性而没有感情的倾注,那是工匠,仅凭感情的宣泄而没有理性的把控,那是疯子。艺术就是在掌握高超的技术的基础上忘掉技术,孔子所谓,“从心所欲不逾矩”。螄我们看一副作品,颜真卿的《裴将军诗》,我们发现他的很多字收的非常紧,结体稳重,但是在这种紧缩之中会突然舒放的爆发出一个字或一笔,一下子打破了平稳的节奏,获得了强烈的视觉冲击感。于是我们觉得他大气,觉得超迈入神。所以在实践中,我们写字就要知收放,基本要义是,(一)收放是一种对比关系,有收的对照,才会显出放来(二)一个字里不要出现两个以上的放,要收多放少,(三)一般来说,都是前收后放。薂好,看实例。还是神。武。我们收缩大部分,只突出其中一笔,使收缩部分紧缩,然后大胆的放开一笔,看,像不像武术里的团身飞起的一脚,有没有虎虎生气的英武之感?芀再看神字,紧缩前面所有的笔画,这是厚积,最后一笔,喷薄而发,神完气足!膆这两个字,一个楷书一个是行书,但在表现上运用的技法是一样的,体现出来的效果也是一样的。如果融会贯通,那么写一笔大气的字还难吗?当然还要做一个大气的人。只是,在教科书上并没有这样的讲解,也没这样的教程。书上就讲某个字的写法,所以,你费了很大劲学会一个字,发现只会了一个字。而这种方法,也就是单纯的技法,这在中国传统文化里是一直被认为很低级的。因为他只只注重了表象,二失去了精神。那什么才是高级的呢——道膇二、技与道肁道可道非常道……道是什么呢?简单的理解,就是总体的规律。那么技是什么,是具体的某一项技法。如果只是一种技术,而这种技术又没有表现出总体的艺术内涵,那只是工匠。所以,这直接体现了中国文化精神的
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