山西北路梆子研究.pdf

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聊繇芦致⋯名:洲些矛『滞乔签字日期:户/≥签字日期:印/≥·弓,上学位论文版权使用授权书独创声明签字日期:肋·,,本人郑重声明:所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果,学位论文的知识产权属于山西师范大学。除了文中特别加以标注的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得山西师范大学或其他教育机构的学位或证书使用过的材料。本声明的法律后果将完全由本人承担。作者签名:本学位论文作者完全了解山西师范大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权山西师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行网络出版,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷后适用本授权书,/
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戏剧戏曲学论文题目:业:博士生:指导教师:山西北路梆子研究刘兴利延保全签名:专摘要即十八世纪中后叶。关于山陕梆子北传之路径有“移民说”、“官路说”、北路梆子是山西“四大梆子”剧种之一,亦称“雁剧”。形成于清初,主要流行于晋北、内蒙古、陕北、冀西北一带。建国前,当地人称之为“大戏”、“梆子戏”或“代州梆子胫新钒鹱忧鹗背啤吧下返鳌保唤小⒔先顺啤氨甭废贰保皇⊥饣蚍撼啤吧西梆子’’,或专称“代州梆子”;年山西省首届戏曲观摩演出大会始定名为“北路梆子’’。北路梆子在其历史发展过程中,形成过三大流派。即以忻、代二州为中心包括整个内长城以南地区的“代州道”壮啤靶”甭贰;以大同为中心包括内蒙古地区在内的“云州道”壮啤按蟊甭贰;以蔚县为中心包括原察哈尔和河北西北部地区的“蔚州道俗称“东路调。今“蔚州道”已绝迹。晋北独特的地理、人文环境所造就的民风民性,必然对北路梆子的形成产生影响。明末清初,晋北已有多个原生戏曲剧种存在且活动频繁。晋北繁剧的现象为北路梆子的生成提供了丰厚的艺术土壤。而当地民众的宗教信仰崇拜及民俗活动饕J敲砘亦为北路梆子的形成营造了现实的社会氛围。北路梆子是山陕梆子北路化的结果,此过程之完成至迟不晚于清雍正到乾隆间“军路说”、“商路说’’等诸多提法,其中“商路说”最具可能性。北路梆子源出晋北忻代地区,三大支派之形成为其流播之嚆矢。以“小北路”为主流的剧种整体流播状况可分为形成发展期、鼎盛期及恢复期三个历史阶段。北路梆子借助商路得以在内蒙古、张家口等地流播。最终形成了以“小北路”为主线,内蒙古及张家口等地为副线的双线交织发展格局。北路梆子剧目中所反映出的理念,与晋北当地文化之间有着极为密切而又微妙的关●
【关键词】北路梆子地方戏声腔体制演出团体保护措施【论文类型】基础型系。其文本所反映的思想内容,基本可分为“尚武精神”的高扬;“君明臣贤、忠胜奸消”的政治理想;“英雄发迹墓γ模弧爸倚⒔谝濉惫勰畹乃萄锼睦唷科班是旧时戏曲演员的主要来源路径。北路梆子科班主要集中于晋北及内蒙古两地。职业班社主要集中在晋北、内蒙古及蔚县三个区域内活动。戏班的流动演出,直接带动了艺人们之间的相互交流,对剧种的发展起到了推动作用。票社,拍潜甭钒鹱臃展程度的一个标志。北路梆子的表演体制与其它梆子戏剧种基本相同。脚色行当是中国传统戏剧塑造人物的核心手段,其“空框”特征为戏剧刻画人物提供了特殊的空间。舞台美术是“场上之剧夭豢缮俚墓钩梢K刂弧6呦喔ㄏ喑桑餐饔茫餐偈瓜肪缬伞跋质怠向“非现实”转化。地方戏之所以称之为地方戏,最重要的两点就是该地区别于它地的地方方言及其特有的音乐体制建构:北路梆子的剧种声腔,包括语言、唱腔、’曲牌、板式、乐队五部分内容。对声腔的研究,凸显了北路梆子“这一个拿姥卣鳌剧团是演出的主要载体。剧团与剧种之间有着天然的、密不可分的联系,剧团的生存状况直接关系到剧种的安危。北路梆子国营剧团目前只有觯移毡榫秤霾患眩好营剧团共有觯谛弥荨C裼M庞牍M判纬墒率瞪稀捌辞馈笔谐》荻畹木置妫非合作共赢。从“他者的”视角对剧团的生存状态作出研判,具有很强的现实意义。当前的文化体制改革已经全面展开,忻州及大同已就此出台国有艺术院团体制改革建议或方案,但面临着诸多困难也是不争的事实。本论文就北路梆子保护提出七点建议及措施,认为应该对该剧种之前景抱有忧患意识,抓住这一难得的发展契机,尽快走出“戏曲普遍不景气”的怪圈,摆脱“博物馆艺术亩蛟恕山西师范大学学位论文
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