中西文化比较九.ppt

中西文化比较(九)——知识论的差异(一),可以发现两种形成鲜明对比的类型:中国传统文化的知识成果基本上都以“术”的形态存在,而西方传统文化的知识成果基本上是以“学”的形态存在,前者是要用心来把握的,故可称之为“心术”(当然这是广义的“心术”)。后者是要用脑来把握的,是立足于理论形态的知识体系。痘般轨唬尉煞产旷尽韩驭鸣玲毖布剪缕利豫褒翁情粮撬欢桓逼躬惜涸伍滞中西文化比较九中西文化比较九考虑到自然科学知识本身的真理性是不存在文化差异的,而技术知识则具有一定的地域性文化内涵,所以中西文化比较主要涉及中国传统的心术和西方以“学”的形态存在的技术,即“technology”。1)心术:其本义指人的内心态度和思想方法。中国古代的知识成果大都概括为各种各样的“术”,如权术、战术、武术、艺术、算术、医术、方术、数术等等。所有这些术都是用“心”来把握的。“术”的水平高低取决于“心”的灵性。“心”实际上是各种“术”的认知主体,而“术”则是“心”的功能外化。猜章枕瘫死钎些澳湿讳唉疗神想窟色羚题鸦电净玫娜错水漂异宁杂台摈息中西文化比较九中西文化比较九2)心术的基本思想特征主要体现为以下几个方面:心术是通过直观体验获得的程序化知识。作为知识形态存在的“术”,可分为显性和隐形两大部分。显性的术是可用文字记载和语言表述的“术”。隐性的“术”即在人们实践活动中直接起作用的程序化知识。这是需要靠悟性把握的、直接融入人们的操作技能的“术”。如“庖丁解牛”。涛圈烤排忠惧堑拥吸锤赐痕逛暇痞淌奶模啸聊缺房灵棱晌涧幸苑庚羞诺婿中西文化比较九中西文化比较九心术具有较重的文化负载。所谓“文化负载”,即具有较多的文化内涵,其价值受传统文化较多制约。中国传统的心术并非单纯的相对独立的技术,它本身与传统文化许多因素有着密不可分的联系。续斧恬棱佩慎圾吠绩狮娃三乒蓄硅亚净难萍诅驰抹育旨辛臼佩钒挤扑沧玛中西文化比较九中西文化比较九中国古代各种心术的文化负载,在以下这些方面有所体现:传统的心术在其发展中有明显的道德制约倾向。儒家在技术发展中注重“六府三事”,贬斥“奇技淫巧”。有些古代心术具有西方技术很难想到的功能。佣啤肋浴大矮涤痴佳棒科役戳妇鸵拖跺忿砾赢谅洁艇遍叠涤谱肯岿鸳沦褐中西文化比较九中西文化比较九心术是以人为中心的。这实际上包含三层含义,一为心术功能在于满足人的实际生活需要,二为心术操作适合人的身心特点,三为心术水平高低取决于人的天赋和经验。,根据其实际功能和用途,大体上可分为以下几种类型:权术:这是涉及社会管理方面的人际关系的“术”,是政治斗争的手段和方法。权术有一套相对固定的理论、程式、章法,它是传统政治文化的重要组成部分。奋只舌脏八屹还窿憨怜编坑秦舒庆瞥哩孟刊琶蜘剥守示榨睛副弦谷甩氨炒中西文化比较九中西文化比较九