《庐山谣寄卢侍御虚舟》学案.doc

《庐山谣寄卢侍御虚舟》学案【学习目标】1、感受诗歌中对庐山风景的描写,领略庐山的雄奇风光。2、把握诗人复杂的思想感情。【学习重难点】(重点)感受诗歌中的环境描写,赏析意境特点。(难点)通过对诗歌意境的分析,准确把握诗人的思想感情。【学法指导】1、背诵这首诗。展开联想,口头或书面描绘庐山美景。想象诗人成仙升天后的情景。知识链接1【作者简介】李白(701—762),唐代最伟大的诗人之一。字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安一带),隋末其先人迁碎叶城(今巴尔喀什湖南的楚河流域)。五岁时,随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)之青莲乡。李白自青年起,即漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠等推荐,应召入京,供奉翰林,不久即遭谗去职。安史之乱起,因参加永王李璘幕府,被牵累,流放夜郎,途中遇赦。晚年漂泊东南一带,病殁于当涂(今属安徽)。李白一生同庐山有密切关系,公元726年首次游庐山,以后由于在九江经商的一位兄长的接济,又几度上庐山隐居。安史之乱起,李白于756年秋再次上庐山,入冬,永王李璘出兵东南,经过浔阳(今江西九江),三次派人上庐山邀请他做自己的僚佐。李白不知其野心而入其幕。第二年,李璘败,李白受牵连,坐狱浔阳,不久流放夜郎(今贵州桐梓县),半路遇赦东归,又到庐山居住。李白在庐山期间,曾建有“李白读书堂”,创作了许多吟咏庐山的优美诗篇。人们为纪念李白,将一些地方用他的名字或诗句来命名。例如五老峰背的青莲谷及青莲寺,就是因李白而得名。而日照庵、黄云观,则是分别取他的“日照香炉生紫烟”、“黄云万里动风色”的诗意。李白的诗歌充满浪漫色彩,感情奔放豪迈,想象奇特丰富,词采瑰伟绚丽,风格飘逸自然。其诗多强烈抨击当时的黑暗政治,深切关怀时局安危,热爱祖国山川,同情下层人民,鄙夷世俗,蔑视权贵,表现出李白豪迈、正直、傲岸的性格。现存诗九百多首,以古体、绝句见长。有《李太白集》。2【背景材料】此诗作于唐肃宗上元元年(760),李白时年六十。头年春天,他于流放夜郎途中遇赦获释。他以为长安、洛阳两京收复,国家中兴在望,个人命运也可能否极泰来,又有仕朝之意。结果又告失败,惟有痛饮浇愁,狂歌当哭,出世思想又一次抬头。当他还至豫章(今江西南昌)时,一生中最后一次登上庐山,作此诗,意欲求仙学道,过隐居生活,以度残年。学习过程:庐山谣寄卢侍御虚舟[1]李白我本楚狂人[2],凤歌笑孔丘[3]。手持绿玉杖[4],朝别黄鹤楼[5]。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗[6]傍,屏风九叠[7]云锦张,影落明湖[8]青黛光。金阙前开二峰长[9],银河倒挂三石梁[10]。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天[11]长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜[12]清我心,谢公[13]行处苍苔没。早服还丹无世情,琴心三叠[14]道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京[15]。先期汗漫九垓上[16],愿接卢敖游太清[17]。【赏析释义】[1]李白流放夜郎途中遇赦后,于上元元年(760)从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时写作了这首诗。卢侍御虚舟:卢虚舟,字幼真,范阳(今北京大兴县)人,唐肃宗时任殿中侍御史,曾与李白同游庐山。[2]楚狂人:春秋时楚人陆通,字接舆,因不满楚昭王的政治,佯狂不仕,时人称“楚狂”