庐山谣寄卢侍御虚舟.doc

庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人, 凤歌笑孔丘。手持绿玉杖, 朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远, 一生好入名山游。庐山秀出南斗傍, 屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光, 金阙前开二峰长, 银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望, 回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日, 鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间, 大江茫茫去不还。黄云万里动风色, 白波九道流雪山。好为庐山谣, 兴因庐山发。闲窥石镜清我心, 谢公行处苍苔没。早服还丹无世情, 琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里, 手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。[含英咀华]本诗写于诗人流放夜郎遇赦回来的次年,从汉口来到江西,游历庐山。起句用典“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”体现了作者支持道家而不认同儒家的思想,经历了一系列事件后李白对政治前途已经失望,此处暗示愿过遍访名山的生活,接着写他离开武昌到庐山,:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”像仙人一般,一生游历,也体现了作者寻仙访道之心。“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”写俯瞰之景,有俯仰之间观天下的磅礴大气之感,庐山高耸入云,青树翠蔓,九叠云似云锦般张开,山色湖光,交映生晖。“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,为庐山绝景,仰观之景,更显其奇峻,后为总写“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”极言视野辽阔,诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。”写山壮阔,水也奔涌,涌起的浪花似白雪般,写了水的浩荡,一去东海不返,又写黄云万里,流水奔腾,将壮阔之景写得淋漓尽致。境界高远,气象万千。“好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行外苍苔没。”喜好名山大川,因此感怀而作诗,内心清明宁静,走过前人走过的路,感慨非凡,更有一种超脱之意,“早服还丹无世情,琴心三叠道初成。”希望早日修炼成仙,超脱凡俗,“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”写到此处,更有一种对未来生活的幻想,好似有仙人来迎接,从此自由安宁,“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”最后更以怪仙自比,共游山川,仿佛已翩然而去。[斯人心语]我愿像楚国狂人一般,唱着“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”嘲笑孔丘,如今这个朝堂已没有什么可眷恋的,不如遂了心愿,手持绿玉杖,清晨辞别黄鹤楼,从来都不怕于名山之间寻访仙人的路途遥远,只因为这一生都喜好遍访名山。庐山地处南斗分野,庐山秀丽大气,高耸入云,好似生在南斗旁,九叠峰如山水画屏立于天地,天边云似锦绣玉帛悬空,山峦水影映在鄱阳湖,像镜中山水,泛着黛色光,铁船峰和天池山,拔地而起,二相对峙,好似皇宫外的金阙,迎着来客,五老峰上瀑布由天而下,似银河逆流,直冲霄汉,与黄岩瀑布相对,南香炉峰拔地直上,相互呼应,曲折的山崖,重叠的山峰似比青天还高,朝阳映着山川,更衬着绿树红花,好似连鸟也飞不过这锦绣山河,不知是山高不得过还是这美景太过醉人。向高处而去,立在天地间,好似心胸也畅快豁达起来,俯看大江奔涌向东而去不复回,便也愿将心也随了那江水而下,远处云随着风肆意变换,流水顺山而过,奔涌不息,激起的浪花如雪,给山峦也披上一件银妆。看着眼前美景,情由心生,作下着庐山谣。闲步漫到石