亨利·詹姆斯在《黛西·米勒》中女权主义的建构.pdf.pdf.pdf

亨利· 詹姆斯在黛西· 米勒
中女权主义的建构
◆田娟
,
空军工程大学
【摘要】本文以《黛西· 米勒》为例,分析了亨利詹姆斯对现代主义小说的承前启后的作用,尤其是在他作品中对女性主义的建构,体现
出了美国女性如何为自己重新定位、寻找自我发展的女权主义意识和对虚伪的欧洲旧礼教的批判。
【关键词】欧美文学女权主义自我意识
从世纪末开始,欧美文学就开始从现实主义传统向世纪的现代在欧洲大陆受到其文化熏陶的美国人感到了困惑。在根深蒂固文化的影
主义过渡,而亨利· 詹姆斯起了承前启后的作用,以个人的理论实践了响下,这些欧化了的美国人也残酷地拒绝她、疏远她,导致了黛西最终的悲
世纪的现代小说的元素。在他的作品中,不仅体现了美国自我奋斗文化中剧结局。詹姆斯对那些被欧洲人腐蚀了的美国人的奸滑隐晦、自私好利、
的单纯、乐观开朗的价值观,并在与传统欧洲文化的冲突中,美国女性为自不择手段都持批评谴责态度,对美国人的正直,慷慨、坦诚则备加赞扬。小
己重新定位、寻找自我发展的女权主义意识也体现无疑。在年发表的说中,科斯特罗夫人和沃克夫人就是这样的代表人物。她们虽然是美国
一部轰动一时的中篇小说《黛西· 米勒》中,亨利· 詹姆斯成功地植入了一人,却因长期住在欧洲而被欧化了,似乎欧洲就是文明的象征,它的传统就
个出身于富裕、聪明活泼、天真纯洁、充满活力、喜欢卖弄风情,而又无视传是不允许被违背甚至蔑视的,不但忘记了自己的美国习俗,更甚于开始与
统的欧洲社交礼节的美国女性的形象。表现了女性在道德选择中的仿徨、美国新兴文化完全对立起来,以此来证明自己的身份地位与教养。科斯特
迷茫与反思,以及个人对抗各种伦理约束的进步行动,渗透出领先于当时罗夫人看到黛茜并非名门望族,就认为黛茜轻桃、粗俗,便拒绝与之认识,
的女权意识。将黛茜拒绝在社交圈之外;沃克夫人更是把自己当成上层社会的代言人,
一
、女性自我意识的建构在她眼里,黛茜的举止就是不正常的,因为黛茜“跟能碰到的任何男人调
,没有了繁琐的社交情、跟神秘的意大利人呆在角落里、整晚跟同一个舞伴跳舞、晚上十一点还
礼仪和森严的等级制度,这样的历史文化背景孕育出美国人单纯率真的性接受来访”。可从另一角度来看,这些恰恰反衬了黛西蓬勃朝气、富有鲜活
格。而在末期,正是现实主义作家以传统价值观和审美意识来观察社的生命力、对生活的渴望与热情以及新女性的思维与处事方式,无论粗俗
会、讴歌真善美、鞭挞假恶丑的时期,。也正是詹姆斯
原则面前人性的被压抑,以及女性对社会、对人生道德的探索,这也正是现的坚持,让她们可以“理直气壮、神采奕奕地走进了作品”。可以“用自己的
代主义与现实主义最不同的价值观。在现代主义小说中,女权主义本就是脚在走路,用自己的肺在呼吸”。
其中一主题,从某种意义上说,亨利· 詹姆斯的小说理论对现代主义小说二、用有限视角映射的女性主义
的诞生起到了强烈的催化作用。亨利· 詹姆斯对于现代主义文学的另一贡献是不同视角的写作手法。
亨利· 詹姆斯出生于美国,但他长年旅居欧洲,甚至最后入了英国国视角是指作者通过小说中的人