六壬断案秘诀.doc

汉东方朔秘录断课之法,先要得窍,课一入手,便知吉凶。若不得窍,太简则理势不明,太烦则纷纭杂乱,难以决定,要在烦简之间,先取头脑为主事之宗,次论把柄为下手之诀,一隅泛举,三隅自反,情通理顺,岂尽不验者哉?即如求雨,见白虎只言风雨而不言病;如求官,见克干只言官而不言鬼,余类仿此。神情既得,自然取验。假如占天时,先论课中五行,大抵水多主雨,火多主晴,要在青龙白虎克日,更加得令不受刑克,自有风雨。又如占官,先要官星得令,次论禄马入传,得官无疑。又如占婚,先看财爻相合,次论青龙天后,若无冲破,自然成就。此乃头脑之论,再加以天将相参,生克互详,吉凶自定。无容他论。此课传之把柄。虽不能尽其幽微,然大端不外乎此。看来意阳日取天上时,阴日取地盘时主用。天时门凡占天时阴晴,先观课体,次论类神,课传中水多主雨,火多主晴,不可泥于类神而妄断之。如炎上课主晴,三传寅午戌也,纵有青龙在传,亦不言雨;润下课主雨,三传申子辰也,纵有蛇雀在传,亦不言晴。大抵课体为主,天将为次。天将者,龙虎蛇雀之类。若课体纷杂,方以类神决之。如从革主阴雾,从革者,巳酉丑也。曲直主凤,亥卯未也。稼穑主阴,课传纯土,缘土能克水也。如伏吟主阴而复阴,晴而复晴。返吟晴占则雨,雨占则晴。若课体不全,名曰不备,阳课不备主阴,阴课不备主晴。昴星主冰雹。虽以课体为主,然课体多端不能如式,乃用类神为要。如占雨专论青龙,入课传克日者必有雨,若不入课传或落空主无雨。若雨煞入传克日亦雨。雨煞者,顺行四仲正月起卯,如青龙乘亥子加在巳午未上必连日大雨,乃水运乎上矣。如龙乘巳午临亥子上为游乐江湖无雨。若龙乘子加卯则风雨雷并至。白虎乘亥子临申酉主大风雨,滕蛇乘寅辰有雨。朱雀加巳午为安巢主风。元武加亥子入穴有雨。元武天后为雨将,亥子为水神,入课无土克,不落空,不临四土上,必主有雨。以上俱要旺相有气则雨大,休囚无气则雨小。若入庙则无雨。寅为龙庙故知。雨期以入传所用的雨神加下辰为雨期。如龙乘子加申,申日为雨期。亥子水神加午,午为雨期。又以所用之神阴神上决之。如亥入传主雨,亥上是午,午日则雨。乃浮沉之论。如占有雨方论应期,若所用之神将更旺相有气又带刑煞主雨来迅速。若无气带刑煞主迟缓。其取应之期当责所主之神,所临之处即是雨期。如丙辰日巳时子将占,带刑煞旺相克日即有雨,若无气休囚,必是明日巳时有雨。此乃天不变而人问雨期之说,若云起山头,课传水神旺,青龙临处即是雨期,如青龙乘子临申,申时必雨。如七月甲申日巳将丑时占雨期当时于即日申时有风雨,雨煞者,正月起卯顺行四仲,凤煞正月起寅逆行十二辰。辰元  申蛇子青元 青 六后辰 子 戌午子 申 午 甲酉 戌 亥 子青申丑贵未 寅午 巳 辰 卯此课占雨,先看头脑为主,头脑者水神也,次论把柄为类神,类神者青龙也,今课传辰申子乃是水局,名曰润下。初传辰为水库,中传申为水母,末传子水临申,乃水受金生,然申金又为日支,子水又为云,既临日支,必主临阴,乃天布云之象。虽日干上见午火,现作旬空,亦不得力,此谓头脑之主雨也。次看类神青龙乘子水来克午火,传中螣元皆是水将,七月又旺相有气,更作风煞,青龙既临申位,必是即日申时有雨,风自西南来,此类神下手之把柄。余类此,断无不取验。孰谓天道远而难知哉!类神子为云气丑为雨师寅为青龙卯为雷震辰为水库巳为风门午为电母未为风伯申为水母酉为虹霓戌为天河亥为水神凡金神主雨,木神主风,水神主雨,火神主晴,土神主晦。凡贵人主晦,螣蛇主晴,朱雀主晴,六合主雷,勾陈主晦,青龙主雨,天空主晦,白虎主风,太常主晦,元武主雨,太阴主阴,天后主雨。天罡加孟入传主雨,加季入传主晴,螣蛇居亥子丑为入江湖,能变化行雨。一法以大吉加正月朔顺布成式,又以卯上神加子上,看天后太冲下为有雨之月。以大吉加有雨之月上顺布成势,又以卯上神加子上,看天后太冲下为有雨之日。盖子云卯雷,以雷加云故知雨也。又法以月将加月建上,天上壬癸之下为有雨日也。又以月将加太岁,天罡登明之下主有雨也。如蛇雀乘巳午临日辰入传主晴,蛇雀虽是晴神,若乘亥子还主雨。巳午虽是火神,若加亥子为水火既济,主有雨。如久雨不晴,以月将加月建,天上丙丁下为晴期。又天空临日辰,传中火土神多必主晴,欲知晴期,以发用晴神临处是,如发用巳是晴神临未,主未日晴也。若课炎上不空,朱雀乘巳临酉主当日酉时晴也。白虎乘神克日亦主风晴,白虎若乘风煞带刑入传克日,必有狂风大作。蛇雀若乘风煞克日,必有怪风损物。断课之法虽有一定之局,其课中神将杂乱水火交错似难,决定必择其旺相得令者用之,庶乎不爽矣。如五月庚辰日未将戌时占晴。巳朱  寅青  亥常   空  朱戌 丑 寅 巳丑 辰 巳 庚青寅卯 辰 巳丑 午子 未贵亥 戌 酉 申此课占晴,有朱雀乘巳火克日干作用神,现今得令,虽有青龙入传,乘寅名为入庙,既临巳火则休废无气,虽有末传水生枯木,终于无用,故此不取。但取旺相之雀生