近十年国内仪式研究现状综述.pdf

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近十年国内仪式研究现状综述芯糠较蛭N囊彰袼籽А刘卫英,姜娜载体。“仪式化”内涵的探讨。美化表演”。【这些举手投足的动作其实蕴涵着仪式步巩固那些共同的价值和目标。仪式是思想的外关文献颇为庞杂。其研究取向大致沿着这样两个方典进化论的影响,早期的进化论学派是将仪式放在文化的原初形态以建立一个历时性文化时态的建构机制。以泰勒、斯宾塞、弗雷泽等学者为代表。其直被视为特定的宗教行为和社会实践。学者们对宗教化的仪式在社会总体结构和社会组织中的指示功能进行探索,之后逐渐趋向于把仪式作为具体的摘要:仪式是诸多文化现象的承栽体。近十年来国内研究者分别从文化学、人类学、社会学、民俗学等不同视角进行建设性探究。赜谝鞘接胄叛龅幕纠砺垩芯俊仪式的界定及仪式功能的探讨。大致有两个方向:一是对古典神话和仪式的诠释;二是对仪式的宗教渊源和社会行为的探讨。匀怀绨荨⑵砀l灾等巫术信仰文化的研究。泄糯难ё髌返囊鞘窖芯俊仪式对文学作品生成的影响研究;宰髌文本中仪式描写的研究。窦湟鞘郊懊袼仔叛龅难芯俊民俗信仰仪式的理论关照;窦湟鞘接氲胤矫俗传统的田野调查与研究。关键词:仪式;田野调查;祈福禳灾;民俗信仰;学术史中图分类号:文献标识码:文章编号:———仪式作为社会生活中一种最直观、最生动、又最具规范性和操作性的行为,是诸多文化现象的承学、人类学、社会学、民俗学等不同视角得出了诸多具有建设性的成果。·格尔茨将仪式称作一种“文表演者、参与者以及受众们所持有的文化观念,可通过周而复始的举行来维持餐那楦校壳,立足于前入学者多方面的研究成果基础上,从文艺民俗学角度对文学作品中的仪式进行仔细分析和观察,应当说可以见出新意,在此,首先需理顺一下与此课题相关的国内外理论研究现状。一、关于仪式与信仰的基本理论研究鞘降慕缍ḿ耙鞘焦δ艿奶教仪式作为最能体现人类本质特征的行为表述与符号表述,一直处于人类学研究的中心位置。相向前进:其一,对古典神话和仪式的诠释。。仪式~第卷第黄山学院学报罅笱宋难Р浚赡罅淮罅笱в镅晕难а芯克赡罅基金项目:辽宁省哲学社会科学规划基金项目“清代灾荒叙事与民俗想象研究”恢谢夭┦亢罂蒲Щ鹣钅俊扒宕只年善娜‘一’’山东济宁人,:—事与御交民俗想象研究”作者简介:刘卫英蕉J腥耍罅笱宋难Р扛苯淌凇N难Р┦浚本┦Ψ洞笱Р┦亢笤谡荆芯糠较蛭N囊彰袼籽В
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黄山学院学报社会行为来分析,进而考察它在社会结构中的地位和作用,例如涂尔干、莫斯等。此后的人类学仪式研究趋向于研究仪式的功能性、物质化、技术化、符号化,特别是以马林诺夫斯基为代表的人类学功能学派和以博厄斯为代表的历史学派的研究。国内学者在仪式的基础研究上也取得了许多颇有价值的成果,李育红、杨永燕通过仪式的界定、分类以及功能的阐述三个方面,阐释了仪式研究的基本走向,提出仪式变迁正是社会变迁的影像。社会变迁正是这种影像的本质与内涵。藁莅垦∪∽诮桃鞘轿9注点,通过人类学意义上的解读,总结仪式的社会功用,她认为仪式为信仰者确立了何者为真,何者为善的价值体系,使一个群体或一个社会具有共同的价值观,促进社会的稳定发展。丁宏从麦加城朝觐仪式中伊斯兰教有关朝觐的教义出