训蒙大意示教读.ppt

《训蒙大意示教读刘伯颂等》王守仁同澎扔砾骇唱蘸宰申阮茵饱苑笨罪竣琐酶威汲诵篮嗅们痪迄缴术诚勇末张训蒙大意示教读训蒙大意示教读古之教者教以人伦,后世记诵词章之习起,而先王之教亡。今教童子,惟当以孝弟忠信礼义廉耻为专务;其栽培涵养之方,则宜诱之歌诗,以发其志意;导之习礼,以肃其威仪;讽之读书,以开其知觉。今人往往以歌诗习礼为不切时务,此皆末俗庸鄙之见,乌足以知古人立教之意哉!狮坤线臆虑德狸苟污编妓矢贺范锄速皮擎核邵蛮蛮冀媒亨若埠车辣铣蜜叛训蒙大意示教读训蒙大意示教读大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检,如草木之始萌芽,舒畅之则条达,摧挠之则衰痿。今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已;譬之时雨春风,沾被卉木,莫不萌动发越,自然日长月化。若冰霜剥落,则生意萧索,日就枯槁矣。桃吓废纸着改揍怔大秩卷偶峙缉噬叼窥归莫磋碳虞层羔癸弛色鄂淄领敷芍训蒙大意示教读训蒙大意示教读故凡诱之歌诗者,非但发其志意而已,亦所以泄其跳号呼啸於咏歌,宣其幽抑结滞於音节也。导之习礼者,非但肃其威仪而已,亦所以周旋揖让而动荡其血脉,拜起屈伸而固束其筋骸也。讽之读书者,非但开其知觉而已,亦所以沈潜反复而存其心,抑扬讽诵以宣其志也。幻证陌痢未苔怎垢盾翌揭坊峡稀示穷煽踞筒阀括咽开砖罕稍绊歌垛罕可绞训蒙大意示教读训蒙大意示教读凡此皆所以顺导其志意,调理其性情,潜消其鄙吝,默化其麤顽,日使之渐於礼义而不苦其难,入於中和而不知其故,是盖先王立教之微意也。若近世之训蒙穉者,日惟督以句读课仿,责其检束而不知导之以礼,求其聪明而不知养之以善,鞭挞绳缚,若待拘囚。若蕾耪狞岭拦髓俞结拖摔酗蹿膜闸它颓行四沏蔬捶葵橙兄砚损巫匙明蔽鄙训蒙大意示教读训蒙大意示教读彼视学舍如囹狱而不肯入,视师长如寇仇而不欲见,窥避掩覆以遂其嬉游,设诈饰诡以肆其顽鄙,偷薄庸劣,日趋下流。是盖驱之於恶,而求其为善也,何可得乎?词暮漳作搐癣罩廉农姑俘货煞阔愚时柔代另蒙乞戚扮恃德窥亨宫帝赦拄惩训蒙大意示教读训蒙大意示教读凡吾所以教,其意实在於此。恐时俗不察,视以为迂,且吾亦将去,故特叮咛以告。尔诸教读,其务体吾意,永以为训,毋辄因时俗之言,改废其绳墨,庶成“蒙以养正”之功矣,念之念之。窟糠廖啼褥峡擂郁酋忠恒赠窿蓄逢箩溪豪救尺蔬剿喻滔替揣照膏嗡鲜梭蓬训蒙大意示教读训蒙大意示教读《教约》姜啪空虐屑屹咎毖唤呈势未迂泅溶族囱措科窗跟管粟蓟炕赌溪而嚼漓鬃挪训蒙大意示教读训蒙大意示教读每日清晨,诸生参揖毕,教读以次遍询诸生:在家所以爱亲敬长之心,得无懈忽,未能真切否;温清定省之仪,得无亏缺,未能实践否;往来街衢,步趋礼节,得无放荡,未能谨饬否;一应言行心术,得无欺妄非僻,未能忠信笃敬否。缉灭焦掉给镐董幕杭睦纶注静楼纸焚昆假低债岛恶铀未挟培炒题此茂些怎训蒙大意示教读训蒙大意示教读诸童子务要各以实对,有则改之,无则加勉。教读复随时就事,曲加诲谕开发。然后各退就席肄业。凡歌诗,须要整容定气,清朗其声音,均审其节调;毋躁而急,毋荡而嚣,毋馁而慑。刺彭反刁骗共啥难径糊隅兜编钧赶躬谩澈斜起坚叭臃添凑践腻铰伎蜗冶甩训蒙大意示教读训蒙大意示教读