千金禁经_.doc

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持禁斋戒法第一
《神仙经》曰∶凡欲学禁,先持知五戒、十善、八忌、四归,皆能修治此者,万神扶助
,禁法乃行。
五戒者∶一曰不杀,二曰不盗,三曰不淫,四曰不妄语,五曰不饮酒、嫉妒。
十善者∶一济扶苦难,二行道见死人及鸟兽死者皆埋之,三敬重鬼神,四不行杀害、起
慈悯心,五不怜富憎贫,六心行平等,七不重贵轻贱,八不食酒肉五辛,九不淫声色,十调
和心性不乍嗔乍喜。
八忌者∶一忌见死尸,二忌见斩血,三忌见产乳,四忌见六畜产,五忌见丧孝哭泣,六
忌抱小儿,七忌共女人同床,八忌与杂人论法。
四归者∶一不得着秽污不净洁衣服,即神通不行,二不得恶口咒诅骂詈,三不得共人语
诈道称圣,四不得饮酒食肉杀害无道。又云又之不得与不信人行禁,又不得向人说禁法,不
得与信人行禁,又不得向人说禁法,又云不得秽处诵禁文。又云不得秽污手执禁文,又不得
与杂人喧戏,又不得轻说神明,又不得嗔打六畜及人不得乘车马。
有犯此满三事,则禁道不行,能不犯者,其禁大验。
经曰∶若履城邑污秽者,当用此方∶
竹叶(十两),桃白皮(四两),柳白皮(四两)
上三味,以水一石二斗煮之一沸,去滓,浴身,百秽消除。又辟温瘴疮疡,此法天仙下
游既返之日,未尝不用此方解秽也。至于符水咒漱及外舍之近术,皆不及此方。若能常用此
汤澡浴者益佳,惟不可洗目也。
紫微王夫人敕水洗目得清净法∶
咒曰∶浊不秽形,死不妨生。摩掌苏目三遍,令我长生。青龙在吾左,白虎在吾右,朱
雀在吾前,玄武在吾后。神禁敕水除尘垢,急急如律令。
一法∶解秽禁水曰∶东流之水滑如苔,中有主君与三台,某甲污秽荡除,急急如律令。
受禁法第二
《神仙经》曰∶阳道强坚而易歇,阴道微软而久长。圣人闭口,万物可藏。回转清白,
改易阴阳。应言不言,神明相传。应语不语,神明相与。故万法闭口,藏身之禁法流行,五
脏神明。众人游戏而我独住,众人浩浩而我独静,众人言说而我独嘿,此行禁之道异矣。
《仙经》曰∶凡受禁之法,当先斋戒百日,精心不行淫欲。惟得清净水浴着鲜净衣,口
常不出恶言骂詈,精思静念,勿生异想,一如前章。仍更七日之中,闭口不共人语,乃可受
之∶
正月一日,三月三日,五月五日,七月七日,九月九日。三年之中三遍于此月日受之,
并一心持斋戒不犯则行禁,其验如神。
正月一日受法∶
正月一日平旦寅时,清净澡漱,在无人清净之处,着鲜净衣,不得令人辄见,烧众名香
,正面向东,禹步三匝,勿回转,长跪读启度文曰∶上启三师、神童玉女、天医虑医、一切
诸师、太上老君、诸仙神王、日月五星、二十八宿、北斗三台、诸神仙官属、诸大神王咸知,
弟子某甲受持符禁之法,愿济拔众生苦难,除毒消邪,辟却奸恶万事,如敕急急如太上老君
律令。
都受禁文曰∶
想东方木禁在吾肝中,想南方火禁在吾心中,想西方金禁在吾肺中,想北方水禁在吾肾
中,想中央土禁在吾脾中。
想左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,天师禁驾无事不苦,东王公、西王母。道吾禁有
随当止。急急如太上老君律令讫,还诵所得禁文各三遍,礼一十二拜,仍更七日,勿共人作
一言及恶骂詈等语,七日勿洗手。
三月三日受法∶
三月三日平旦寅时,至东流水上,正面向东立,端心正意读前启度文如正月法,并启江
河四渎、一切水官、四海大龙正,愿知弟子某甲受持禁法,愿大神王立契讫,诵所得禁文各
六遍,礼九拜。
五月五日受法∶
五月五日正中午时,在静处烧香,正面向南立,读启度文讫,诵所得禁文各三遍,礼十
二拜。
七月七日受法∶
七月七日鸡鸣丑时,在静处烧香,正面向西立,读启度文讫,诵所得禁文各三遍,礼七
拜。
九月九日受法∶
九月九日人定亥时,在静处正面向北立,盆盛水,口衔刀,读启度文,投香火长跪,诵
所得禁文,各三遍,礼九拜,此五日处法,用一如正月法。惟所向方及拜数不同耳。
太白仙人受法∶
四月一日,斋戒至八日,立道场四面悬咒,盖烧香燃灯,启醮五方五帝五方禁师五方吞
精啖毒夜义神王,愿知弟子某甲受持禁法咒讫,诵所得禁文各三遍,七日斋戒。
同力受禁法∶
候初雷时举目看电,右手把刀以左手摩之,咒曰∶助我行禁,振声如雷吼,万毒伏闭气
,待雷声尽讫,七日斋戒不出言。一本云∶候初雷时,眼所见物,随便把取唱言声如雷,万
邪皆怖畏,待雷声尽乃弃之(一云口衔刀,手捉大斧摩之,言∶口如毒,手如毒,声如雷吼,
云云)。
神仙王受禁法∶
候燕初来时,仰头看之,以手按地云∶口如毒,以燕去不见乃止。此等洁净斋戒,一如
正月不别,乃至七日不洗手。
天帝太一受禁法∶
初受禁时,在寂静无人之处敷坐,设案烧香,正面向北闭口并足正立,左手持刀,依式
思存,青龙在左,白虎在右,朱雀在前,玄武在后,北斗七星,覆头上柄指前,次思东治大
禁师愿持兵万石