易经易理交流及易经学习方法主讲:赖国全
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开场
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一、自我介绍:和大家一起揭开千古神奇经典易经神秘的面纱;
二、国学小神童赖思佳带读:乾、坤二卦;
三、小调查:经典的价值
1、易经 2、道德经 3、论语 4、三字经
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《易经》的起源
《易经》的起源
世历三古,人更三圣。P195(口袋书:易经)
包牺(伏羲)氏:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。
神农氏:包牺氏没,神农氏作。
黄帝、尧、舜:神农氏没,黄帝、尧、舜氏作。
周文王:文王拘而演周易,作卦辞。
周公:文王之子周公作爻辞。
孔子:晚年喜易,完成《易经》十翼。
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《易经》的地位
学习《易经》的意义
一、群经之首:
经典的分类:
基础类:三字经、百家姓、千字文、弟子规、论语、大学、中庸、孟子
结构类:易经、孝经、诗经、道德经、黄帝内经、金刚经
装修类:唐诗三百、宋词三百、古文观止、成语接龙,音乐、舞蹈、美术等
二、文化之源:
佛教:劝人向善-积善之家,必有余庆;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;
生死问题-穷理尽性以至于命;将以顺性命之理;P213
道教:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳。易有太极,是生二仪,二仪生四象,四象生八卦。189合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下;君子以顺德,积小以高大;126天之道,损有余而补不足;天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦。47
儒教:五伦关系,君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之交;
有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错;226女正位乎内,男正位乎外,男女正,天下之大义也,家人有严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正。正家而天下定矣。102
三、智慧之海,四、生命宝藏。
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《易经》的评价
《易经》的评价
一、孔子:加我数年,五十以学易,可以无大过矣!述而
探讨:是不是五十岁?
二、不知易,无以言太医;不知易,不可为将帅;不知易,无以言军事;不知易,无以言教育……
三、中国历史上下五千年,《易经》不知成就了多少伟大杰出的人物:周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东……
四、“周”的三层含义:周全,周期,周朝
五、“易”的三层含义:三易,
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《易经》的评价
《易经》的基本原则
变易:在天成象,在地成形,变化现矣;173圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化;174易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。185圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。191易穷则变,变则通,通则久。196易之为书也不可远,为道也屡迁。变动不居,周流六虚。上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。208
简易:乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从,易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。可久则贤人之德,可大则贤人之业。易简而天下之理得矣,天下之理得,而成位乎其中矣。174夫乾,确然示人易矣;夫坤……194
不易:一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。177子曰:天下何思何虑?天下同归而殊涂,一致而百虑,天下何思虑?日往则月来,月往则日来,199
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《易经》与现代科学
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