浅谈玉器发展史.doc

中国是世界上四大文明古国之一,它古老的文明在世界历史上闪耀灿烂的光辉。据学者研究,中华文明起源主要特征之一就是玉器,这是区别于世界上其它文明起源的一个重要标志。玉,就是美石。古老的中华民族在以石为器,选石制器的过程中发现其中一些石头,美观、耐久、稀有,天生丽质使它们与众不同,因而被人们用来作装饰品,这是原始的审美观念造就的玉与石的分离。考古发掘表明,在兴隆洼文化时期人们就已开始辨识和鉴赏美玉了,还学会了磨制专供观赏使用的玉器,可见玉器文化拥有十分漫长而丰富的历史。在人类发展的进程中,唯一将玉与人性相结合,融会贯通,水乳交融的是中华民族,也唯有中华民族,以玉比人,以玉喻事,以玉寄托理想,直抒情怀。我们的祖先们喜欢用玉来形容人的人格和品质,他们将玉人格化,称其具有仁、义、智、勇、洁等五德,认为君子德比于玉。这多少让玉在繁多的珠宝美石中有些阳春白雪的味道,玉既有“无价”的身份,又具有个性独特的精神气质,身价高贵。《管子》记载着“先王以珠玉为上币,黄金为中币,刀布为下币”。古代皇帝们的权力象征“玺”也几乎都是玉制成的。传说中用15座城池交换的“和氏璧”,据说就是中国用玉玺的始祖。君王们所看重的,也许就是玉的德行与灵性。玉文化是中华民族的一种特殊的文化心理,根深蒂固。中国的国字四框里是一个玉字,国中有玉,玉是中国之魂,民族之魂;玉字是王字加上一点,王者之尊;神仙的最高统治者,称为玉帝、玉皇大帝;所谓“宝”,有玉方成宝;人事物命名与玉相关者不胜枚举,地名如玉门、玉溪、玉田、玉泉山等,人名就更加数不胜数了,如神话故事吹萧引凤中的弄玉、国画大师齐白石(又叫齐璜)等;国人把最高尚的、最坚强的、最纯洁、最美丽的东西,都用玉来形容。比如:形容人的气节:宁可玉碎,不可瓦全;形容女人的美丽:亭亭玉立、冰肌玉肤;珠圆玉润形容歌喉之美;形容仙山胜境有琼楼玉宇。咏玉,是自古以来文人墨客不可或缺的主题。晋唐宋元每个朝代都有大量的咏玉佳句涌现。玉文化是我国独有的一种文化现象,是人们文化生活中的最高境界、最高层次。玉文化渗透中国社会生活的方方面面,涉及到政治、经济、文化、宗教、民俗等领域,上至帝王,下至庶民,无不对玉有着深厚的情感。关于和田玉中国玉器在世界历史文化中之所以如此光辉灿烂,其中一个重要原因就是中国有质地优良,蕴藏丰富的玉材,玉材中的精英便是和田玉。中国人制玉爱玉的历史可以追溯到7000年前,当时新疆和田玉便有了开发和利用的历史,这些极富特色和品质的美石被开采出来,与瓦砾相别,秉其令人仰慕和渴望的气韵和品质,跃入人们视野中,成为代代相传的珍宝。在塔里木盆地之南的昆仑山脉有全世界独一无二的和田玉矿藏,成矿带全长1200公里。和田玉是一种珍稀玉种,属透闪石质软玉,是由透闪石的纤维状晶体紧密交织而成的毛毡状结构集合体。—,质地细腻,具有独特的润泽的油脂光泽,有“软玉之王”的美称。相较于世界其他品种的玉石,软玉韧性最高,不易碎,耐磨损,极难染色。和田玉的坚韧使它经得起精雕细琢。和田玉透明度不高,一般是半透—微透,这使和田玉美的朦胧温和,更突出其油脂光泽的柔润细腻,观赏价值极高。关于和田玉还有一个美丽的传说。在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔,居住一位技艺绝伦的老石匠,带了一个徒弟。在六十岁生日那天,老石匠在玉河中拾到一块