否定之否定规律1揭示了事物发展的道路和方向Date2Date3一、肯定方面和否定方面1、概念肯定方面是事物中维持其存在的方面,即肯定这一事物是它自身而不是其他事物的方面。否定方面是事物中促使其灭亡的方面,即破坏现存事物使之转化为其他事物的方面。在人内在本质或精神内部存在着一种把自己外化于客观对象的冲动,人想倾诉、相交谈,想划画、想写文章、想作工,这些就是要把自己物化的要求,即否定自己的主观性的要求,这就是促使精神的主观性消灭的方面,即否定方面,精神中又有一种不使自己物化、客观化的方面,这就是肯定方面,Date4在生物有机体中,遗传是肯定方面,变异则是否定方面;同化(吸取营养)是肯定方面,异化(分解营养,排泄)则是否定方面。肯定和否定的含义Date52、关系:二者是对立统一的辩证关系(1)肯定和否定相互区别、相互对立。(2)肯定和否定相互依赖、相互渗透。(3)肯定和否定在一定条件下可以相互转化、相互过渡。当肯定方面居于矛盾的主要方面时,事物就处于肯定阶段,保持其原有的性质和自身的存在。但是,当否定方面经过斗争战胜了肯定方面,成为矛盾的主要方面时,事物就发生了质变,旧事物就变成了新事物,这就是否定Date6所谓相互渗透,即相互包含,是指以下两种情形:第一,肯定包含否定。没有不包含否定的纯粹的肯定,肯定中总是渗透着否定。第二,否定中又包含着肯定。同没有纯粹的肯定一样,也没有纯粹的否定。“肯定的东西与否定的东西本质上是彼此互为条件的,并且只是存在于它们的相互联系中。”(黑格尔:《小逻辑》,第256-257页)Date7A、辩证的否定是事物的自我否定B、辩证的否定是事物联系和发展的环节C、辩证否定的实质是“扬弃”3、辩证的否定观Date8辩证的否定是事物的自我否定辩证否定的动力、能力来自事物内部,而非外部,是事物内部肯定和否定两方面的对立统一所引起的事物的自我否定。“夫人必自侮然后人侮之,家必自毁然后人毁之,国必自伐而后人伐之。”------------孟子‘天作孽犹可违,自作孽不可活’,此之谓也。”《太甲》“灭六国者非秦也六国也。”《孟子·离娄上》Date9B、辩证的否定是事物联系的环节爱国主义精神是我们中华民族的民族精神,自古至今没有变,但我们否定了它的“形式”和部分内容邓世昌岳飞九八抗洪新事物总是吸收旧事物中有价值的东西并加以改造,使其成为自己的组成部分,新事物若对旧事物全部抛弃,割断了和旧事物的任何联系,事物的发展就是不可能的。Date10
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