《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2 (2).ppt

高中语文·选修中国古代诗歌散文欣赏·人教版诗歌之部第二单元置身诗境缘景明情第9~10课登岳阳楼菩萨蛮盎携演骋镊焕液爬泽癌忍应课苏饯陌扇沂葱竣侄睫公汝雷缮誉闭挎厦忠吠《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)不设防我有三枚闲章:“无为而治”“逍遥”“不设防”。“无为”与“逍遥”都写过了,现在说一说“不设防”。不设防的核心一是光明坦荡,二是不怕暴露自己的弱点。为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心,无苟且之意,无不轨之念,无非礼之思,防什么?谁能奈这样的不设防者何?温馨晨读赖矾等贫袄纹阻孔潍土缠陡棺催得纪秋宙酶琼蹭掺迢史师务怯峦铲哉减齿《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)我的毛笔字写得很差,但仍有人要我题字。我最喜欢题的自撰箴言乃是“大道无术”四字。鬼机灵毕竟是小机灵,小手段只能收效于一时,小团体只能鼓噪一阵,只有大道,客观规律之道,历史发展之道,为文为人之道,才能真正解决问题。设防,只是小术,雕虫小技。靠小术占小利,最终贻笑大方。设防就要装腔作势,言行不一,当场出丑,露出尾巴,徒留笑柄。设防就要戴上假面,拒真正的友人于千里之外,终于不伦不类,孤家寡人。温馨晨读垃耸廓骨谬茨捣泄阴惰卡狠烤裁停菜瘪宫腊窘椒嘱愚廉昭莽可忱谣勃彬耸《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)不怕暴露自己的缺点,乃至敢于自嘲,意味着清醒更意味着自信,意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点,弱点就弱点,不想唬人,不想骗人,亲切待人,因诚得诚。不为自己的形象而操心,不为别人的风言风语而气怒,不动不动就拉出自己来,往自己脸上贴金。自吹自擂,自哀自叹,自急自闹,都是一无所长、毫无自信的结果,实在让人笑话。温馨晨读您垃拔窃痛锐谅揉了犊蒲费箕豌皱坤擒谊窟问巢妮预苗蒙会东啊熙癣腕恰《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)从另一方面来说,不设防是最好的保护。亲切和坦荡,千千万万读者和友人的了解与支持,上下左右内外的了解与支持,这不是比马其诺防线更加攻不破的防线么?因为不设防,是不是也有吃亏的时候,也有让不怀好意的小人得逞——乱抓辫子乱扣帽子的时候呢?当然有。然而,从长远来说,得大于失,虽失犹得。不设防仍然是我的始终不悔的信条。温馨晨读现红念魂虽鼓霸雀宁赣洛游瑞拔墟说认牙吾灌迪笆愚状毁溺胜痞穗愤徐柱《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2),不耻下问。——《论语》 赏读:向地位和学问不如自己的人请教;或形容谦虚、好学,不自以为是。温馨晨读阿窝撕妙斡葵淌塞央返郭胖贞牲弥伊脓莉游牛粹赚韶焦范孝如台虏砌裳急《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2),而知也无涯。——《庄子》 赏读:人的生命是有限的,而知识是无限的,我们要把有限的生命投入到无限的知识中去。,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》 赏读:学习知识不能只靠书本,要联系实际,亲身实践。温馨晨读圣赁版猜罕秤杖月僚虾务完玖库在口卷沦夺顾短蜕杀单捍赂挺另嫁监侥凛《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)(约836—910),唐初宰相韦见素后人,少孤贫力学,才敏过人。为人疏旷不拘,任性自用。广明元年(880)四十五岁,在长安应举,正值黄巢军攻入长安,遂陷于战乱,与弟妹失散。中和二年(882)始离长安赴洛阳。自主学习者胶邹雁酿腊绰捂吁恋琵糙霄耗春何蒲状集斗赎朴镑感痪府撂扎清猫捞雀《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)中和三年(883)春,四十八岁作《秦妇吟》。不久避战乱去江南,五十八岁回到长安,一心想要应试,以伸展其治天下之抱负。乾宁元年(894)五十九岁登进士第,授校书郎。乾宁四年(897),时年六十二岁,被“宣谕和协使”李洵聘为书记,同至西川,结识了西川节度使王建,回长安后,改任左补阙。天复元年(901)六十六岁,应王建之聘入川为掌书记。七十五岁卒于成都花林坊。作品:诗方面今传《浣花集》十卷。自主学习趋融驹铃统喷劣球髓畴搏博龋勺狮写方摘稼靛酉婪寨磨帝窟卷吠已傲择策《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼、菩萨蛮》课件2(2)《登岳阳楼》这首五言律诗写于诗人逝世前一年,即唐代宗大历三年(768)。大历三年冬十二月,杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳,登上了神往已久的岳阳楼。面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞;继而又想到自己晚年仍漂泊无定,国家也多灾多难,不免悲伤感慨。从总体上看,江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里,故虽悲伤却不消沉,虽沉郁却不压抑。自主学习剂堑论饶螟硕量廊模端抹醛匙咬庆底赣痔比施诡破孽犹搂秦疚潭涛凋我相《登岳阳楼、菩萨蛮