试论老舍《骆驼祥子》中人物的命运悲剧
摘要:本文从对祥子这个人物的简要分析开始,从他最初的怀抱寻求新的生路的希望,开始了他的个人奋斗史,然而祥子历经艰辛,饱尝委屈,三起三落,欲独立自主而不得更加造成了他走向毁灭之路。本文从主客观上分析了祥子命运的悲剧。生活对他的限制,使他与生俱来的小农意识,狭隘的眼光,尤其是他的个人奋斗的思想,是造成他悲剧主观因素中最根本的一点。客观上,黑暗的社会把他从“人”变成了“鬼”,一个人主义的末路鬼及现实社会中爱情的覆灭。
关键词:祥子;奋斗史;三起三落;命运悲剧;爱情的覆灭
一、引言
老舍先生运用现实主义手法于1935年以浓厚的生活气息写出了最具京味特色的长篇小说《骆驼祥子》。作品描绘了上世纪初北平城低层劳动者的悲苦命运及其精神面貌,揭示了一个破产了的农民祥子如何市民化、又如何被抛入流氓无产者行列的过程。小说是通过主人翁祥子“精进向上——不甘失败——自甘堕落”的命运三部曲展开的。纵观祥子一生是悲剧的一生。本文试图从祥子命运的悲哀以及悲哀命运形成的原因两方面来解读祥子。
二、祥子形象简析
祥子是旧中国一个从农村迁徙到城市并且力争在城市生存下来的农村男子形象。他具有乡下人所特有的诚实、憨厚和单纯,把一切看得都好。他乐于助人、刚正不阿、年轻力壮、积极向上,他一直固执的以为拥有了自己的车就拥有了一切,希望依靠自己的体力和智慧寻求出路,希望能够凭借自己的奋斗拉上属于自己的车,成为一个自由的洋车夫,然后娶上一个健康、年轻、能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他并没有太多宏伟的理想,用鲁迅先生的话说他只是希望能过上“坐稳了奴隶的时代”的日子。然而命运的天平并没有因为他的执著而有所倾斜,依旧沿着现实并残酷的生活轨迹继续破损着。祥子像骆驼一样的顽强着,买车的
“三起三落”,和虎妞的婚姻,和小福子爱情的悲剧终于击垮了他所有的斗志。命途中接踵而至的厄运不断召唤祥子人性中弱点的宣泄,最后祥子终于以一副市井流氓无赖、行尸走肉般的形象苟活于世,最终落得求生不得求死亦不易的地步。
三、祥子悲剧命运之悲
物质和情感的双重匮乏
祥子是贫困的,无论是在物质还是在情感上。首先祥子的出现是“生长在乡间,失. a$ z# l' j" N1 a3 K$ m- W$ F"去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以2 y2 t" W8 b# |' E; F% X7 ~3 卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。”对于农民,失去土地已经是失去了生存的保障便已经是一无所有了。清贫对于祥子或者对于封建社会最底层的小农和劳苦大众算不了什么,然而祥子的悲哀还在于18岁失去土地的同时还失去了父母。这是一个逐渐走向成熟但是稚气还在的年龄,祥子还必须面临着失去亲情。人活着总归是要有所寄托,或者物质或者精神,祥子是以一无所有的面貌出现的,在没有亲情的同时甚至还没有友情。在那样黑暗的年代友情是一种奢侈。“这一些是以前决没想到自己能与洋车8 O& y, \
i# b% [- f0 J4 f% G' o% u! C, B1 发生关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或小本" P9 N9 B: P: ]- `4 f# B- ]" Q钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,) j. d* e+ \* a, Z4 o2 K上) x( z/ x0 V/ q( u. h! q%了这条到死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。”可见人力车夫本就是走投无路一无所有的最后举措。这一行业也是残酷的,同行当中的激烈的生存竞争早就将“友情”这样温情脉脉的字眼排除在外了。祥子是贫困并且孤独的。
婚姻的牢笼
在造成祥子悲剧命运的过程中,虎妞的介入无疑是不可忽视的重要因素。与虎妞的不正常的结合,婚姻的不幸,是导致祥子悲剧性的另一个重要原因。“祥子逃出兵营,心事重重的回到人和车厂已经是晚上11点多了。此时,涂脂抹粉,带着几分媚态的虎妞看见了祥子,忙招呼他到自己屋里去。”“虎妞的热情相邀下,祥子盛情难却,经不得一劝再劝,多喝了几盅酒。在酒精的强烈作用下,祥子只觉得迷迷糊糊,又舍不得出去,只觉得她的脸是离他那么近,她的衣裳是那么干净光滑,她的嘴唇是那么红,都使他觉到一种刺激。就这样,不知怎地,半推半就地便和她睡在一起了。”从这样的文字中我们不难看出,祥子的婚姻从开始就是预谋已久的一场阴谋。虎妞设置的阴谋就像是一张巨大的网,网罗住了祥子树一样健壮的体魄。虎妞就像是一只诡异的猫,在逮捕住祥子这样的鸟儿之后还要不停的让这牢笼里的鸟儿歌唱来取悦她。祥子人性中自立的劳动者意识与虎妞的资产阶
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