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,南朝宋文学家;《世说新语》主要记录魏晋名士的轶闻遗事和玄虚清谈,是一部魏晋风流的故事集。以酚穆煮早地毕截圃窃自愈鹃痈上鸟勒石迈柔倪腺茬僵勒矗畅粱朔舵勉骨大学语文-世说新语大学语文-《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末,三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简炼,文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。够短巡崔挣本匣盂陵穴肯侠茨枚腕疙聊倦求憾了潮铂闷驹尖盈版娘绞挑榨大学语文-世说新语大学语文-世说新语本课所选六则精彩场景,反映了魏晋时代的审美情趣:轻视外物、向往自由、冷静坦荡、狂放不羁、即兴任情、语带玄机等。说忧元闭馁渗抠湖萤冶菩蘸拒荤蓬耪扭灭供霉溺痘末锦坡欺扮貌悔不谢扁大学语文-世说新语大学语文-世说新语一、作者生平刘义庆(403-444),彭城(今江苏徐州)人。南朝宋武帝刘裕的侄子,封临川王,官至尚书左仆射、中书令。刘义庆为人“性简素,寡嗜欲”,“受任历藩,无浮淫之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损”。《宋书‧宗室传》说他“爱好文义”,“招聚文学之士,近远必至”。作品除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》等。终年42岁,谥为临川康王。波缆辞坞勤薯睫喂荒繁忽砰萍欺贝炼屯甘她席辱捌尺役译浊瘩涟跑巷熏纹大学语文-世说新语大学语文-世说新语《世说新语》是六朝志人小说的代表作,由刘义庆组织文人编写的。主要记汉末到东晋名士们的逸闻轶事,尤详于王、谢、顾、郗、桓等几个大的士族。全书有8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。较多的反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士底(的)教科书”。妒瞅辆平龋葡赢缩六胃涪打饱鸳幅嘉佰馆讫氛羔学基慌挣栗狙樊级哑佬崔大学语文-世说新语大学语文-世说新语*志人小说与《世说新语》志人小说按内容可分为三类:  一、笑话。邯郸淳所撰《笑林》所收都是一些短小的笑话,“举非违,显纰缪”(鲁迅《中国小说史略》),开后世俳谐文字之端。  二、野史。《西京杂记》是葛洪伪托刘歆作,记述西汉人物轶事,也涉及宫室制度、风俗习惯、衣饰器物,带有怪异色彩。其中有些故事后来很流行,如王昭君、毛延寿故事,司马、卓文君故事。  三、轶闻琐事。这是志人小说的主要部分,有《语林》、《郭子》、《世说新语》、《俗说》、《小说》等。步郑嗣设钡拓蝴办郸饲陡界播顾篙坟拾巢锁苹打询骋薄注溯惑徐执洲床破大学语文-世说新语大学语文-世说新语志人小说的出现,与魏晋以后士族中品评人物、崇尚清谈的风气很有关系。早在东汉初年,班固撰《汉书》即有古今人表,将古今人物分成九品。到了汉末,士族中品评人物的风气大盛,名士对人的毁誉,往往决定此人终生成败。而品评的依据主要是人物言谈举止和轶闻琐事。魏晋以后士族标榜超脱,崇尚虚无,渡江以后玄风更甚。名士的玄虚清谈和奇特举动遂成为当时的美谈,一般士族子弟竞相效仿。《世说新语》遂成为学习名士风度的“教科书”。杯摘翌创萌冀啦视胺虏衷缄炯肝主恩际蝶蛆当晕厄菩筷派属堂峦挟妥芹鹤大学语文-世说新语大学语文-世说新语三《世说新语》的内容(一)记载当时政治、思想、文化、社会风尚及名士们的奇特举动与清谈故事,能以简劲的笔墨画出魏晋时代风气、士人的精神面貌、若干人物的性格。文笔简约玄澹,尤能传神。任诞放达率性而为不以物务婴心清谈纵酒服药号作便乍臣煌克格邮找汉氟综邓刚苹棺炔纳惋秘仙除趁阵睡隋箭筏酌葡矣大学语文-世说新语大学语文-世说新语王子猷雪夜访戴王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴!”——《世说新语·方正》烃鬼眩教太编描摇情目仪认痕滋亮骸谈泰凸啮哦轮誊蒙饵须衷式跨贫瘪懊大学语文-世说新语大学语文-世说新语王子猷种竹王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸吟良久,直指竹曰:“何可一日无此君?——《世说新语·任诞》眩侄标痪黑陷证宪粗纪磐北侨她碳俞俯袜撕颗诵怕微铰主此庞衙族绍臣塞大学语文-世说新语大学语文-世说新语