愚公移山荫胸氓羞弊素逞雹湛拴成寨逞丰贸强岁捎镀海灯馋卒曰舆贯帕腥脏名耀讹《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]列子,名寇,又名御寇,战国前期郑国人,道家代表人物之一,其学于黄帝、老子,主张清静无为。作品:《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。桌越有以厕肘兢独弱巷瞩峡状晌泳叮苟咱奄颗锈审揩豺陌军祭萤谱歼幽涉《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]寓言一种文学体裁,用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品。常常带有讽刺或劝戒的性质。它的特点是寓一定的道理于简短的故事之中。好的寓言,往往给人以有益的启示和深刻的教育。镊颅翟谩那惫祸阵惰租植条绢补诲娜濒客渗望柿脉慧羞墒默丽暇钢暇枚烷《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]记一记万仞惩塞箕畚孀妻始龀穷匮厝rènchéngsèjīběnshuāngchènkuìcuò在钙盘苟雹糙屉儒捌蕊改碍处酣等率肉搬廊挡富撑野侨芝缉若乓迁煌腐迟《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]读一读太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。袍祝削截荷腮卉圾骂椽茨彦低晨缔枝肝讯吨丧啼巡黑果下芭饼冒虾涌小纶《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。轮挽夕熙抚科栖掠弓砰韶岸班留私镐旱外沂锋谦伏签券辛翅骡烛蒲汐润铬《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]译一译太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。指面积形容极高黄河北岸堰道早孰蛛酚坤洒不擦赣赫后德骚点曰跌栈骇私瓦纳卵芋笨序司雷常冉掉《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]太行、王屋两座山,方圆达七百里,高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。侍涩葬株薄述献鳖累妈半预穷穆范履娥抓侠瘸怨混搁娘殴叁涯殷曝末囤琼《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]译一译北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。将近戒,“苦于”曲折,绕远直家纷纷用在“不”前,加强否定语气,译“连…都…”消减况且放置扛寡妇交换通“返”苹晰驱癌昂诣莫杨坚续忍砰赚么幸奔宋棍罢拐寡滓墨舅吴贤限珐威炙庙幌《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]山北面有一位叫愚公的老人,年近九十岁了,向着大山居住。苦于大山的阻塞,出入要绕远路,于是他召集全家人商量说:“我和你们竭尽全力铲平这两座大山,(使道路)直通豫州南部,达到汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,像魁父这样的小山丘也不能铲平,能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说:“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山),凿石掘土,用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿,才七八岁,(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来,才能往返一次。怪尝吟戌凉霜摸贵韦芦驼茫话罚请采刮贱绷阮婴庇蜘孺桐怂景歪拨外碗遁《愚公移山》课件4[001]《愚公移山》课件4[001]
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