中班学习故事:旧材料,新玩法文章来源莲山课件故事:旧材料,新玩法xx和xxxx今天做了主人计划,准备开一艘游艇。他们计划每个客人收一些钱,xx负责开游艇,xxxx负责卖票。游戏开始以后,xx和xxxx找出了以前公共汽车的旧材料,两块折叠板,摆在了教室中间,又搬了很多椅子,放在板子中间,很有次序的排列成一队一队的,就像公共汽车的座位一样。放好以后,xxxx过来问我:“老师,我们没有东西放钱”。我建议他去材料区找找。一会儿,xxxx找到了一个牛奶盒子,盒子上面刚好有一个一指宽的缝隙,他说:“这个正好把钱放进去”。游戏开始了,果然来了很多客人,有的客人说要去小菜场,有的客人说要去小医院,还有的客人说要去陆渡、万达。每个客人上车之前都先把钱给了xxxx,然后再告诉司机xx,准备去什么地方。有的客人虽然去的很远,但是交的钱和去的近的客人也是一样的。xx和xxxx没有表示什么异议。 这次活动中,xxxx和xx组织了一个新的角色游戏,开游艇。游戏的材料是以前公共汽车站的旧材料,两块板拼在一起,前面是司机,后面是座位。其实这样的布局和设计就是公共汽车的游戏,孩子没有真正的坐过游艇,但是知道这个名词,觉得很有意思很酷,而且游艇是在水上面开的,和以往的公共汽车游戏增加了对他们的吸引度。由此可见,材料的运用是可以多方面的,一种材料在不同的游戏中或是类似的游戏中,可以起到不一样的作用。xxxx和xx今天就发现这一点。在寻找材料上面,xxxx表现的很好,不但和xx一起组装好了游艇外观,摆放好了客人座位,还意识到了游戏中小问题,进行了弥补,例如装钱的盒子上有一个缝隙,很适合放钱,他为自己的发现很高兴。但是同时,我也看到了他们在游戏中忽略的一些问题。客人在上车以后,都是先付钱,后说自己要去哪里,而不是主人先问客人要去哪里,然后主人根据客人去的地方的距离不同,来进行收钱。我们的角色游戏既提倡创新游戏内容同时也是模仿现实生活、体验现实生活,而且不同价格的收取,对于孩子来说,也是数学技能的一个提高,因此需要鼓励孩子细化收费问题。 在接下来的游戏中,我准备和孩子一起讨论和分享这次游戏的感受,请他们说说自己觉得好的地方和出现的问题,引导他们多思考、多发现,养成不断改进游戏的习惯。同时,鼓励孩子多创新新的角色游戏,可以从旧材料入手,扩大思维,发现旧材料的新玩法。文章来源莲山课件民主、科学与个性!-师德师风不客气地说,离开了对后进学生的关注与研究,素质教育不但是虚假的,而且是虚伪的。理由很简单:素质教育的要义第一是面向全体学生。而对多数学校的多数班级来说,面向全体就必然面向为数不少的后进学生。或者换句话说,只要有哪怕极少数的后进学生在我们教育者的关注之外,那么,我们所标榜的任何素质教育都不是科学意义上的素质教育,而只能是我们社会主义教育的耻辱!转化后进学生的途径、方法当然是很多的,但其基本的教育思想应该充满民主、科学和个性的精神。:用心灵赢得心灵爱,是教育的前提;而且这种爱应该是真诚的。换句话说,教育者对后进学生的爱,绝不应是为了追求某种教育效果而故作姿态的平易近人,而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。当我们自然而然地把后进学生看做朋友时,这些顽皮的后进学生也会不知不觉地把我们视为哥儿们。我喜欢与后进学生们吃喝玩乐:星期天,和他们一起去公园,在草坪上摔跤、斗鸡;假期,和他们一块儿徒步去郊外旅游,在田野追逐;他们有了学习上的进步,我带他们去吃火锅以表庆贺也许有人会指责我的教育太庸俗,但我认为教育能够真正走进学生的心灵,不但是无比幸福的,也是无比高尚的!也可能有人敬佩我善于给后进学生们带去欢乐,我会说:不!不是我给他们带去了欢乐,而是他们给了我欢乐;或者说在没有师生界限的交往过程中,我们获得了共同的欢乐!当孩子们与教师产生了朋友般的依恋之情后,点燃学生心中想做好人的愿望的火花,便是教师实施教育的关键。苏霍姆林斯基多次谆谆告诫教育者:不能让儿童那种成为一个好人的愿望的火花熄灭。长期与顽童们打交道的经历告诉我,即使是某些教育者心目中一无是处、不可救药的学生,其心灵深处或多或少也有着美好道德的萌芽。对后进学生的转化,与其向他们灌输(即使是很巧妙的灌输),不如引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处,帮助他们树立我是一个有缺点的好人的道德自信。我经常与后进学生谈心的话题,便是让学生谈我有什么优点;如果某一后进学生因为长期受斥责而丧失了道德自我肯定的勇气和能力,我便让全班学生帮他找优点。教师这样做,绝不仅仅是一种教育技巧,而首先是一种由真诚热爱而产生的真诚信任。当然,比起其他学生,后进学生犯错误的时候要多一些,教育者很难做到不对他们发怒,但是正如苏霍姆林斯基所说:一个好的教师,就是在他责备学生、表现对学生的不满、发泄自己的愤怒(教师也有权发泄他的愤怒,
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