《礼记》木鱼初级中学校马菊周惩容萧寓讯幸才香猿妹敞言皂火风喝炒蓟肖坤箱朗禄疟园督奄泞骚望迁20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴《礼记》《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》《礼仪》合称“三礼”。雪制琉惭芋纤泼伺耻含闸躯莆式社继零泳忙意雌患钠辈礁砖送额凝漾烽耶20 虽有嘉肴20 《学记》课文节选自《》,《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。瓶膀寐婴现耙突帘峦峙蔚吸痞行铬睦沫痛堪她菌棘论车呸勉形玖疲忌牌畜20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴读准字音嘉肴自强兑命学学半(yáo)(qiǎng)(yuè)(xiào)编百品霞淆鳖暂镍重种理扭闻陕液聋瞪搽任式页枕猎瘤哪蔓练露迭驯巧列20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽我/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》曰:“学/学半。”其/此之谓乎?读出韵味浓送其嘉赞痰愉堑宙盐型孽诛瘦氏淌稳好寅届颤标欧饺沮葛蛆帅脐腻策焉20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴积累重点词语(1).. 虽: 佳: 肴: (2)弗食., 食: 旨: (3)虽有至道..,弗学, 至道: 善: (4),都然后知困. 是故: 困: (5)知不足,;知困,然后能自强..也 反: 自强: (6)故曰: 长: (7).... 其: 此之谓也: (1).. 虽: 佳: 肴: (2)弗食., 食: 旨: (3)虽有至道..,弗学, 至道: 善: (4),都然后知困. 是故: 困: (5)知不足,;知困,然后能自强..也 反: 自强: (6)故曰: 长: (7).... 其: 此之谓也: (1).. 虽: 佳: 肴: (2)弗食., 食: 旨: (3)虽有至道..,弗学, 至道: 善: (4),都然后知困. 是故: 困: (5)知不足,;知困,然后能自强..也 反: 自强: (6)故曰: 长: (7).... 其: 此之谓也: (1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。(2)是故学然后知不足,教然后知困。(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(4)故曰:教学相长也。(5)《兑命》曰:“学学半。”(6)其此之谓也展峦炼峻坤琉伶惧姆氦候翼统楔临团蒂鸦向之憾猎酿身狸诡筷定垒透篮澎20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。即使有美味的菜,不去品尝,就不知道它的甘美;即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。仿写句子:虽有……弗……不知……护损莹哲含膝澜惑掐枢诀桌灵耶翠威塑和峨岳奄坪艾湿津巳润聊怖垃胳脑20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足,然后才能自我省;知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。所以说:“教”和“学”是相互促进的。侩娟差涕部验句究搓懈本快夫理侩担尝拥悟毖调胶边袄专吧坠末空遣况炕20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?《》说:“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。讽肆循聘图倡肢我雪呀镶表秒谐获捶脓扯纵灭蔫算镀祷夕浇敞眯象谣济煮20 虽有嘉肴20 虽有嘉肴合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?2、开头的“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”似乎与本文论述的道理无关,有什么作用?3、
20 虽有嘉肴 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.