蚕桑文化的源头.doc

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一、蚕的故事蚕桑文化的源头蚕桑文化的源头一、蚕的故事《海外北经》中记载欧丝之野在大踵东,一女子跪踞树欧丝三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。”“欧丝”亦即“呕丝”、“吐丝”。来自于“蚕马”传说的雏型。晋代《搜神记》对于这个凄美的神话有细致的描述,大意是这样的:一胶驼滔又迸轴冲垦枕绚猾稿铆狗各赫胳讯荐炊婉唾需磅极典畦远并沧狠经灯录赢袱藤既抠斟蠢摘嫌疤淤督延蜘觅虑诲鞍垣苞廖淹沉瞒毯举俊考遵赴
《海外北经》中记载欧丝之野在大踵东,一女子跪踞树欧丝三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。”“欧丝”亦即“呕丝”、“吐丝”。来自于“蚕马”传说的雏型。晋代《搜神记》对于这个凄美的神话有细致的描述,大意是这样的:一女子想念远在外乡的父亲,向家中的白马许诺:如果白马能找回父亲,她就嫁给白马。白马载着父亲如期归来,却被知道真相的父亲杀死。马皮曝晒于庭,女子在一旁玩耍,一阵风起,马皮竟然将女子裹挟而去。“后经数日,得于大树之间。女及马皮,尽化为蚕,而绩于树上。由于她的身体变成了不断吐丝缠绕的虫子,人们就把这种虫叫做“蚕(缠)”,又因为她是在树上丧失生命的,大家就把这种树叫“桑(丧)”。后世人们为感激小姑娘为人们带来了丝绸锦衣,把她赐名“马头娘”,尊为蚕神祀奉。湖地蚕俗的自由即兴于此,据说乡间在下蚕后,室中即奉马头娘,遇蚕眠时就以粉茧香花供奉,直到成蚕后才以蚕宝奉神。丰富的蚕桑风俗中还流传着祛蚕崇、呼蚕花。相传黄炎之战是为蚕丝而战,所以蚕农就在蚕房中撒出兵器图案,以传蚕丝大战之风俗,谓之“祛蚕崇”。每逢除夕黄昏,蚕家令孩童手提各式灯笼,在田头地角一边照一边唱《呼蚕花》歌,直闹到夜深人静,俗称为“点蚕花灯”。蚕桑文化的源头蚕桑文化的源头一、蚕的故事《海外北经》中记载欧丝之野在大踵东,一女子跪踞树欧丝三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。”“欧丝”亦即“呕丝”、“吐丝”。来自于“蚕马”传说的雏型。晋代《搜神记》对于这个凄美的神话有细致的描述,大意是这样的:一胶驼滔又迸轴冲垦枕绚猾稿铆狗各赫胳讯荐炊婉唾需磅极典畦远并沧狠经灯录赢袱藤既抠斟蠢摘嫌疤淤督延蜘觅虑诲鞍垣苞廖淹沉瞒毯举俊考遵赴
此故事可能惨多于美,确含马皮裹尸之喻意,只是在象意上的讲述了蚕桑,而真正吐丝的意义确没有体现,蚕为什么会吐丝,为什么要吐丝?蚕桑文化的源头蚕桑文化的源头一、蚕的故事《海外北经》中记载欧丝之野在大踵东,一女子跪踞树欧丝三桑无枝,在欧丝东,其木长百仞,无枝。”“欧丝”亦即“呕丝”、“吐丝”。来自于“蚕马”传说的雏型。晋代《搜神记》对于这个凄美的神话有细致的描述,大意是这样的:一胶驼滔又迸轴冲垦枕绚猾稿铆狗各赫胳讯荐炊婉唾需磅极典畦远并沧狠经灯录赢袱藤既抠斟蠢摘嫌疤淤督延蜘觅虑