宋朝礼射文化研究.doc

,宋真宗时期宋、辽两国签订檀渊之盟后,两国变相安无事百余年。在玉津园接待辽使的制度便从此时开始。宋朝在接待外国使者的时候,经常举行宴射,并令将帅臣子相伴,赐射于园苑,宴射这项活动在中国射史上是一件特殊而又具有重大意义的事情,是历史上不同民族政权交流融合的典型代表之一。宋朝的宴射活动也是以射箭为媒介的两国交往活动,是集礼仪、娱乐为一体,其中带有了相互比试、竞技的味道。宋、辽两国在当时十分重视这个活动,选取的代表团不仅有国使,而且还随带一批射箭高手,当时的宴射活动已然成为两国交往的固定比赛项目了。以下将例举几个人物事件:宋初名将王审琦的曾孙王师约,受宋英宗之命曾伴随辽使宴射,席间师约一发中鹄,发必破之,多次被皇帝奖赏。可见,朝廷对伴使十分重视,对在比赛中获胜者加官进爵,赏赐丰厚。宋真宗时期,金人来使宴射于玉津园,有这样的记载:进明州观察使,俄升昭庆军承宣使。金人完颜烈来聘,充馆伴副使。金使从者旧见馆使,皆对揖,不百心不为礼。宴玉津园,不百心连射皆中,使者惊服。一《宋史》卷247列传六。宴射活动具有强烈的武艺表演、竞技的味道,通过武艺展示,维护国家荣誉,树立民族自信心。宋真宗曾称良臣毕士安为饬躬慎行,有古人之风,其增孙毕仲衍曾奉旨接待契丹使者,有这样的故事:奉使契丹,宴射连破的,众惊异之。且伟其姿容,密使人取其衣为度,制服以赐。时预其元会,尽能记其朝仪节奏,图画归献。后钱勰出使,契丹主犹问:毕少卿何官,今安在,(《宋史》卷二百八十一列传四十)。历史上还有著名的王德用、曹利用等大臣在宴射中的有趣记载,此处不一一例举。这样来看,当时宴射对于国家来说具有重大意义,不仅是显示两国实力的舞台,而且是两国友好往来、交流情感的重要形式体现,因此在当时十分受到重视。北宋期间宋朝与辽国之间的来往不断,宴射被作为主要而固定的项目,用于接待外国使者。南宋后宴射次数较少,不再像之前如此频繁和重要了。宋朝宴射可以说是一种正是或非正式的活动,是不同民族政权之间的交流,既有相互夸耀武备之意,又具有联系情感、调节气氛的作用。在宋朝外交史上曾起到重要的作用。宴射活动的发展与当时统治者的政策有巨大关系,它在宋朝表现出来的娱乐特性和外交作用是值得我们借鉴的,它与现代奥运会有着诸多相似之处,这种形式的活动有助于体育事业的开展,有利于社会的发展。我国是多民族组成的国家,应当时时加强各民族之间的联系,促进各种族之间的交流,将传统文化保留下来。4结语礼射活动经过长时间演变,发展至宋朝具有多种性质。宴射在宋朝受人关注,它是王朝内部人士娱乐、联系情感的主要活动,也是不同民族、不同政权之间交往的重要形式。宴射活动内容丰富、发展之盛注定其具有复杂性,透过这些零星的记载,希望能够窥探宋代礼射活动的一些文化。总之,不同时期礼射活动带有不同的意味,不能说它完全发展成哪种模式,或是按什么性质发展,就像现代奥运会所附带的功能涉及方方面面一样,礼射亦是集政治、礼仪、娱乐、等多种文化为一体的综合产物,在中国古代发展史上有自身独特的体系,是一笔优秀的文化遗产,其中的闪光点和文化价值值得我们关注。内容简介:生态文明建设中的鹤文化研究策略萌芽于3000多年前的鹤文化作为中国文化的一个分支,形成了丰富的内涵。随着生态文明建设深入发展,鹤文化逐步地渗透到经济建设诸多领域,有力地推动了我市经济文化的发展。201X年,市委市政府已经把鹤文论文格式论文范文毕业论文生态文明建设中的鹤文化研究策略萌芽于3000多年前的鹤文化作为中国文化的一个分支,形成了丰富的内涵。随着生态文明建设深入发展,鹤文化逐步地渗透到经济建设诸多领域,有力地推动了我市经济文化的发展。201X年,市委市政府已经把鹤文化确定为齐齐哈尔城市发展的主题文化,研究鹤文化、打造鹤文化、弘扬鹤文化,就成为我们生态文明建设中的重中之重。这同时也是我们对中华民族历史文化的传承和贡献。一、鹤文化在生态文明建设中的积极作用生态文明是人与自然和谐的一种文明形态,从广义上讲,生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐发展的客观规律,利用自然、改造社会而取得的物质与精神成果的总和。从狭义上讲,生态文明则是人类文明的一个方面,即人类在处理与自然的关系时所达到的文明程度,其目的是使人类社会与自然界处于一种和谐共生、良性互动的状态。鹤文化在我市生态文明建设中具有积极作用:(一)鹤文化元素渗透到了众多的文化艺术领域鹤,经历了从自然物到人格化、从人格化到神化、从神化到科学化的演变过程,形成了丰厚的鹤文化的历史积淀,这种鹤元素以意象符号的形式在语言、文学、书法、绘画、雕塑、摄影、音乐、舞蹈、工艺品、建筑、服饰、体育乃至哲学等众多的文化艺术领域均有有丰富现。以鹤为题材的艺术创作丰富多彩:中央电视