诗词学习琐谈.doc

学习中华诗词,弘扬优秀传统文化——“诗意校园”辅导讲稿(提要)以诗育人——“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”要“普及弘扬并重,加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素,使优秀传统文化成为新时代鼓舞人民前进的精神力量。”(十七届六中全会《决定》)——诗词是中华文化宝库中的璀璨明珠,中华传统文化所蕴含的民族精神、深刻哲理,莫不以其凝炼的语言、深邃的意境、丰富的情感艺术地表达出来。“一个民族的最高凭证,就是他自己产生的诗歌。”(美国诗人惠特曼)“旧体诗要发展,要改革,一万年也打不倒,因为这种东西,最能反映中华民族和中国人民的特性和风尚。”(毛泽东)——诗,可以说是人类的原创语言。“饥者歌其食,劳者歌其事”(东汉何休),诗性思维原创性,突出地表现为直觉。爱因斯坦认为,直觉是科学创造的先决条件。——“儿童的思维是艺术的、形象的,饱含情感的思维。儿童思想的本性要求有诗的创作,美和活跃的思想犹如阳光和花朵那样有机的联系着。”(前苏联苏霍姆林斯基)“寓教于乐”(古罗马诗人贺拉斯)“小子何莫学夫诗?诗可以兴(以彼言此),可以观(认识事物),可以群(联络感情),可以怨(哀伤、讽喻)。”(孔子)——“诗意校园”,亦或校园诗意,可以使处在人生最佳脑力开发阶段的孩子们,在快乐和激动中接受对他们原创性思维能力的开发,升起启迪智慧的风帆,培育审美理想。(链接:儿童大脑发展有其“敏感期”,这是认知功能发展的“机会之窗”。而大脑又是一个复杂、动态的系统,受学习、训练以及经验的影响,大脑皮层会出现结构性的变化和功能的重组,即“可塑性”,成人亦然。)诗歌赏读举隅从中国诗歌发展史上看,古典诗歌大体分为古体诗、近体诗、词、曲等几种艺术形式,习惯上称旧体诗。1987年5月31日端午节,中华诗词学会在北京成立,宣告旧体诗正名为中华诗词。——七律赏读擂鼓咚咚和泪吟刘征亿万同胞十万军,咱们都是汶川人。同心救死争分秒,伟力回天泣鬼神。大难不孤凭大爱,春风来抚感春温。老夫也佩黄丝带,擂鼓咚咚和泪吟。【作者】本诗选自《中华诗词》。刘征,《中华诗词》荣誉主编。【赏析】诗人在2009年5月12日四川汶川大地震赈灾活动中,“应物斯感”,用格律诗体这种艺术形式,反映了全国人民在党中央领导下,以人为本,团结抗灾的时代风貌,寄托了诗人对死难同胞的哀思。写现代题材,现代精神,用现代语汇,“赋”笔手法,直陈其事,中间两联意象并列,读来朗朗上口,一听就懂,韵味十足。——绝句赏读游园不值应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。【作者】叶绍翁(生卒年不详),字嗣宗,号靖逸,处州龙泉(今浙江龙泉县)人。他是宋宁宗、理宗时代的江湖派诗人,擅长描写山水胜景,七绝尤长。有《靖逸小集》。【注释】不值:没有遇到主人。屐齿:木底鞋下面两头的木齿。屐(jī),木底鞋。《后汉书•五行志》:“延熹中,京都长者皆著木屐。”日本人民生活中现在还保留着。印:脚印,这里指踩出的痕迹。苍苔:地面上的苔藓。小扣:轻轻地敲。柴扉:篱笆门。【赏析】诗表达了这样一个朴素而又深刻的哲理:蓬勃向上的美好的事物具有强大的生命力,尽管一时受到压抑,但终究关禁不住,“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。本诗虚实相生,化虚为实,