周易人格模型与麦氏人格模型的比较.pdf

第+, 卷心理学探新+"", 年
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周易人格模型与麦氏人格模型的比较!
曾维希张进辅
(西南大学心理学院认知与人格教育部重点实验室,重庆!""#$%)
摘要:该文介绍了基于中国传统文化建立起来的本土化人格类型理论———周易人格模型;
分析了该模型与麦氏人格模型在理论建构的指导思想、人格要素、人格类型的测定方法以及人格
模型的演变规则等方面的区别和联系;指出了两者在方法上同源同根,在内容上各有特色。
关键词:易经;人格类型;周易人格模型;麦氏人格模型
中图分类号:&’!’文献标识码:( 文章编号:$"") * %$’!(+"",)"! * ""$! * "!
$ 引言四个字母的组合代表一种人格类型,如“5678”,后者
周易人格模型与麦氏人格模型同属于与人格特则用八卦的复卦模型代表一种人格类型,如“”。
质论相对的人格类型论。麦氏人格模型为大家熟两者产生于不同的文化背景、不同时段和不同的学
知,它由-./01 * &02331 母女俩在荣格的心理类型理者之手,虽各有特色,却也渊源颇深。通过比较二者
论的基础上发展起来,主要从个体的心理能量指向、在指导思想、人格要素、人格类型的测定方法和人格
获取信息的方式、对信息做出决断的方式,以及生活模型的演变规则等方面的异同,从中可以发现中国
方式四个方面揭示个体差异。每一方面就是一个人传统文化对人格类型理论发展的影响,以及中国化
格要素,每个人格要素有两种不同的功能表达方式, 的人格类型理论与西方人格类型理论的差别,从而
四个要素的不同功能表现经组合可以得到$, 种可以说明本土化人格研究的重要性。
[ ]
(+!)人格类型$ 。组合得到的人格类型遵循格式塔+ 相同的理论建构思想
原理,即整体大于部分的总和,经组合后的人格要素周易人格模型的指导思想是易学。易学是东方
表现出特定的新特征[+]。周易人格模型是我国学者远古文明留下的宝贵遗产,它不仅是辨证哲学认识
姜祖桐先生基于《易经》思想和自己多年的人力资源论的思想宝库,还是一门自然科学可以直接应用的,
管理经验提出的具有较强本土化色彩的人格类型理揭示大自然质变运动规律的逻辑学,是探索大自然
论。该理论最先出现在《4 管理理论》一书中,接着自组织演化规律的重要工具。数理逻辑是现代一切
在《周易与人格》一书中得到进一步阐述。我国学者科学思维方式的基础,《易经》之道,看起来纷繁复
卢盛忠、郑全全曾在相关论文中对它作过介绍,并给杂,变化多端,其实它不过是由最简单的两个元素按
予了高度评价[)]。该理论的建构采用了演绎推理方照严格的数理规则组合成的一个符号世界。世界上
法,理论提出者从分析人性动机入手提炼出了个体任何事物其属性都可以划分为相对的两极,即都可
的先天自然属性动机的三种成对表达方式和后天社以划为一阳一阴两种基本属性或基本范畴[!]。姜祖
会属性动机的三种成对表达方式共六种人格要素, 桐先生在《4 管理理论》一书中总结了一个六元人格
每种人格要素从自然属性动机到社会属性动机自上系统,该系统的结构与《易经》的,! 卦十分相似。当
而下对应八卦复卦模型的一个爻位,从而