学习中心编号: 731
学习中心名称: 四川达县奥鹏学习中心
西南大学网络教育学院
毕业论文
论文题目:论艺术真实
学生胡胜军
学号
专业汉语言文学
层次专升本
通讯地址四川省达县石桥镇列宁街小学
邮政编码 635 000
指导教师
西南大学网络教育学院
毕业论文(设计)评定表
学生姓名
胡胜军
学号
入学年级
专业
汉语言文学
所属学习中心
名称
四川达县奥鹏学习中心
毕业论文(设计)
题目
论艺术真实
指导教师意见:
评分:
指导教师(签名)
年月日
评审意见:
评审组长(签名)
年月日
备
注
目录
目录 I
摘要 II
1
1
,诱发学生思维的积极性 1
,培养学生思维的灵活性 1
2
2
2
3
4
、探索的时间 4
5
参考文献 6
致谢 7
论艺术真实
内容摘要
艺术的真实性问题,是文艺理论界一个经久不衰的基木话题。艺术真实是指艺术形象所反映的社会内容,符合客观事物的发展逻辑,能体现出社会生活的某些木质和规律,或符合人们的情感、理想与愿望。艺术的任务就是在精神领域里表达出生活是什么,这就要求艺术真实地表现生活。
本篇论文共分为三个部分。引言部分简略介绍了本文的写作目的与思路,说明了艺术真实的本质与本文要讨论的问题。第一章介绍了艺术真实的概念与基本特征。第二章分为两节,第一节介绍了西方文艺思想史上关于艺术真实的讨论,第二节介绍了中国文艺思想史上关于艺术真实的讨论。这一章关于艺术真实的探讨,只是艺术真实论中较为具有典型性的部分理论。第三章分为四节,分别从世界的真实境、艺术品的真实度、艺术家的真实情、欣赏者的真实感四个层面来详细探讨艺术真实的本质内涵。以上就是本文的大体框架,本人将在正文中对匕述问题展开具体分析。
关键词: 艺术真实真实境真实度真实情真实感
学位论文独创性声明
本人声明,所呈交的学位论文系本人在导师指导下独立完成的研究成果。文中依法引用他人的成果,均已做出明确标注或得到许可。论文内容未包含法律意义上已属于他人的任何形式的研究成果,也不包含本人已用于其他学位申请的论文或成果。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。本人如违反上述声明,愿意承担由此引发的一切责任和后果。
引言
艺术的真实性问题,是文艺理论界一个经久不衰的基本话题,历史上的文学家、文艺理论家们都在孜孜不倦地寻求“真实”,从西方至中国,历时数百年的讨论,山重水复,柳暗花明,仍旧没有一个确定无疑的拍板定论。
艺术真实应当以生活真实为基本源泉,在这个源泉中掘取不尽的动力之水。艺术若失去了生活之源,就如同失去灌溉的娇弱玫瑰,只能在一分一寸中枯萎死去。但艺术作为意识形态上层建筑,却无法做到丝丝入扣地反映原模原样的生活,艺术在反映生活的时候对生活进行了比较和对照、分析和综合、概括和提炼、加工和改造,以期能够抵达更为本质的生活。
那么,艺术真实与客观现实生活的距离究竟有多远?这个问题引起了争论纷纷。艺术真实作为文艺理论的一个基本问题,应当有自身的一套体系。因而,探索艺术真实的内部联系和本质规律是文艺理论建设过程中一个绕不开的基础性问题。
第一章艺术真实的基本理论
艺术真实是指艺术形象所反映的社会内容,符合客观事物的发展逻辑,能体现出社会生活的某些本质和规律,或符合人们的情感、理想与愿望。生活真实是指一定历史条件下的客观的社会存在,即社会生活中实际存在的人和事。社会生活,包含了极其复杂纷繁的形形色色的表象,它是偶然与必然、本质与非本质、主流与支流等各种各样生活现象的混合体,是不以人的意志为转移的客观存在。艺术的任务就是在精神领域里表达出生活是什么,这就要求艺术真实地表现生活。
关于艺术的本质,一般来说有以下几种观点:1)根据列宁的“反映论”,认为艺术是一定的社会生活在作家、艺术家的头脑中反映的产物。2) 根据马克思《1844年经济学哲学手稿》的有关论述,认为艺术是“按照美的规律来建造”‘门的产物。3)根据马克思的《<政治经济学批判》《导言》中的有关论述,认为艺术是对世界的一种独特的掌握方式。这几种看法在观察问题的角度上有所不同,但都说明了艺术是主体对客体的反映。但艺术不仅仅是一种“反映”,而且还是一种创造,是基于“反映”基础之上的创造。那么,从构成来看,艺术真实应是真实的客观现实与真实的心灵
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