音乐教学需要玩味音乐 内容提要:音乐教学是培养学生爱好音乐的情趣,发展音乐感受与鉴赏能力,表现能力和创造能力,提高音乐文化素养,丰富情感体验,陶冶高尚情操的过程,是师生共同体验,发现,创造,表现和享受音乐美的过程.(参见《音乐课程标准》).而音乐是瞬间的听觉艺术,它所呈现的音响是稍纵即逝的,因此,为了使稍纵即逝的音乐为学生所认识和掌握,就需要教师进行细致地教学,而教师在教学中玩味音乐,便是一个非常必要和有效的做法,本文将从教师课前的自我玩味音乐和课中引导学生 "从音乐到音乐,从粗略到细致,从单一到多变,从简单到丰满"地玩味音乐进行阐述,:玩味 玩味音乐 音乐教学"玩味",是指不断地把玩,品味,咀嚼,,常有玩味一说,例如李渔的《风筝误·嘱鹞》中就有"如今待我取出诗来,细细的玩味一番.",能越得其韵味,意味,,也是经久久把玩,细细品味,方可晓其质地,来历之奇,色泽,工艺之妙,价值,,对事物进行玩味,可让我们深究其意,深悟其道,,它那丰富的语言,巧妙的结构,多变的节奏,丰厚的织体所呈现的美非常细腻,并且是在流动中稍纵即逝,如果只是粗略地聆听,是难以真正走进音乐领悟它的妙,体味它的美,,音乐需要细细把玩,,帮助学生建立有兴趣,有意识聆听音乐的音乐学习心理动机,不断地增强其音乐能力,如对节奏的把握能力,音高辨别能力,旋律能力,,为了使稍纵即逝的音乐为学生所认识和掌握,教师应当设计巧妙而直接的音乐活动,让学生的听觉沉浸在音乐中,从粗略到细致,从单一到多变,,教学中玩味的关键在于老师,因为他们是引导者,所以,,教师玩味音乐一,,当襄说"于琴已习"时,孔子则说"未得其数也",当襄说"已习其数"时,孔子则说"未得其志也",当襄说"已习其志"时,孔子还说"未得其为人也",直到最后孔子说"殆得其为人矣……非文王其孰能为此 "而这首曲子正是《文王操》.孔子的玩之有心,是静心,潜心,,就是要抛弃杂念,屏蔽杂声,静静地闭目凝神,侧耳谛听,让音乐由双耳流向心田,让外在的音乐与内在的心声共鸣;所谓潜心,就是要沉潜于音乐之中,深入地去研究其创作背景,结构形式,表现手法,再联系听觉感受以洞察音乐的内涵,并找出乐曲的主要特征或最打动自己的地方;所谓细心,就是要对音乐表现要素作细致分析,是音乐中的什么使之富有如此特征或如此打动我,从力度的强弱,速度的快慢,音色的明暗,节奏的律动,旋律的起伏,到和声的进行,调性的变化,动机的发展等等,体察音乐一丝一毫的变化,体会音乐表情达意的巧妙;所谓耐心,就是要对音乐作品反复倾听,,先得其数,后得其志,直至得其人,,,潜心研究,细心分析,耐心揣摩,便能从音乐材料的声音面貌上玩出音乐的主要特征来,,《在中亚细亚草
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