浅谈中西方孝文化.doc:..浅谈中西方孝文化摘要:通过对中西方孝文化的对比分析,我认为中西方孝文化有着显著的不同。中国孝文化经过儿千年的发展,博大精深,涉及方方面面;而西方孝文化在丿力史进程中却没有得到发展,内容也很单一。这些不同主要源于文化差异。屮国文化里,老年人作为一个社会群体,虽然并不对社会发展起主导决定作用,却自古以來享有较高的社会地位。而绝大部分的西方文化里,老年人却是一个弱势群体,而对于“老”这一•概念,大多数西方人士是抱着一种“不欢迎”和“不服老”的态度,“shametobeokT,羞于年老。为了中西方孝文化能够和互沟通、和互影响,本文对中西方“孝”文化的差异和造成这两种对于“孝”不同的原因进行了分析和对比,从而促进双方孝文化的发展。关键词:家庭;孝文化;文化差异;养老模式;交流意义小西方的孝文化都是伴随着家庭的产生而开始出现的。从新旧石器时代到父系氏族的建立,人类自身的力量十分弱小,因此这个阶段的人时刻也离不开氏族这个集体,当然更不可能独立生存。随着生产力水平的不断提高,人们对于氏族集体的依赖逐渐减少,但孤立的个体劳动仍不足以满足人们对于物质及精神生活的需要。因此,家庭(家族)核心制成为最直接与最佳选择。孝同样是随着生产力的发展和社会的进步,特别是由于个体家庭和私有制的产生,人们对与自己相关的血缘亲族关系的认识逐步得到提高而慢慢产生。家庭是人类由于客观的原I大I迫不得已的选择,同吋又是历史发展的必然。由于中西方家庭产生的不同步性,中西方孝文化也不是同时出现的,但最初形态的孝文化却是一样的,即善待长辈。而随着历史的发展,屮国的孝文化逐渐发展成为一个博大精深的休系,而西方的孝文化却成了只在文献小出现的很狭义的概念,甚至连最初的孝文化的一些观念也发生了改变。中西方孝文化有较大的差异。一、中西方孝文化比较为了对中西方孝文化的差异有更清舱、更全面的认识,我们先从文献的角度对中酋方的孝文化进行考证研究,然后在此基础上对中曲方孝文化进行对比分析。(―)中国孝文化中华民族的孝文化历史悠久,源远流在中载屮,屮华民族的传统美徳涉及方方而而,内容极其丰富,其屮“孝”不仅是家庭观念中孝敬父母的问题,也是几T年来统治秩序中重要的社会规范。中华民族冇着一整套关于孝的理论。屮国历史上,“孝”是进入家庭观念屮最早的伦理道德范畴。传说尧时,“虞舜,性至孝”,感天动地,“帝尧闻Z,遂以天下让焉”。这可能就是中华孝文化的雏形。肖群忠认为,“孝”当产生或大兴于周代,其初始意指尊祖敬宗、报木返初和生儿育女、延续生命;至孔了,使“孝”从其宗教与哲学意义转化为“善事父母”的纯粹伦理意义,从宗族道徳转化为家族道徳;至《孝经》,“孝”这个反映家庭亲子关系的道徳观念被全面政治化了。孝文化在中国文化中有着举足轻重的地位。孔子提出了“孝为仁之本”,而儒家思想也就是以“仁”为屮心的道徳思想,可见“孝”在儒家思想屮的重耍地位。在《孝经》中,“孝”被置于道德规范的最高地位,“孝者,德Z本也,教之所由生也”,意思说,孝是道德的根木,一切教化都从此产生。同吋,《孝经》还认为:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。”就是说,“孝”是天经地义的事,是人民固有的白然的行为。“孝”,作为中华民族传统道德的本位,可
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