丽江到泸沽湖.doc

从丽江到泸沽湖里格村走这个新的线路,全长240公里左右,行程为6小时,以后全部是水泥路面,该线沿途景点众多,经过白沙古镇,玉龙雪山,哈巴雪山,宝山石头城,太子关,革囊渡,拉白桃花村,永宁镇到泸沽湖,同时还可以去摩梭温泉。沿途民族众多,雪山林立,金沙江河谷风貌及原始森林一览无余,景色非常迷人独特比现在丽江经宁蒗县到泸沽湖路上没有景点完全是天壤之别泸沽湖位于四川与云南的边界,是四川与云南的界湖,三分之一处于云南,三分之二位于四川,不过位于云南的要更出名一些。泸沽湖的日出那是相当不错的!在冬天,几乎天天都可以看到,特别是躺在客栈的床上看日出,那个爽啊。摩梭文化,最著名的便是男不婚,女不嫁的走婚文化。真正的走婚文化(强调是真正的哦),是非常神圣和严肃的文化。并不是我们认为随便乱乱走的,而是一种不拿婚姻证书的事实婚姻。男女双方不建立自己的小家,而是终身各居母家,男女之间没有共同的经济生活,没有什么财产关系,也不须尽太多的义务。白天在各种劳动中,眉目传情,慢慢建立恋爱关系,晚上男子便去女子花房走婚,然后清晨离去回到自己母家中劳动。没有孩子时走婚对象会有多的选择,但也不是脚踏两只船,而是一段结束一段开始。等到有了孩子也就相对固定了,生下的孩子归女方大家庭所有。实在感情破裂,则男不再登门或女闭门不接,自然终结关系。孩子随母亲大家庭生活,在摩梭人的家庭里,姐妹间的孩子都是一视同仁得到疼爱,而孩子们也不分母亲或姨母,一律按年龄称为孩子的大妈妈,二妈妈.,三妈妈.....都是妈妈。孩子也能知道父亲是谁,但和父亲只有道义上的联系,从小接受母亲和舅舅的管教,自然地在情感和经济上都属于母亲家。摩梭男人不是不付责任,而是付责任的对象和方式不一样。男子不付责自己的孩子,却要对姐妹的孩子付起责任,所以舅舅的地位是相当高的。舅舅年龄大了,不能再过“走婚”生活,大家庭便是他们的归宿。在这里,小有所养,老有所终是他们的传统美德。“走婚”只是在摩梭男女之间。摩梭女子如果和外族恋爱,一定要结婚的。而摩梭男人更喜欢走婚这种方式,充分享受感情,不必被婚姻束缚。有的一辈子只走几个,有的走100多个,也是很简单的事。夜晚走婚时必带三件宝:帽子,刀,狗食。帽子用来挂在门上,表示这家已经有人了。刀是用来拨门的(摩梭都是木房子)。至于狗食,当然是用来搞好和狗狗的关系哦。据说,女子的美貌程度与他们家墙壁的高度以及看门狗的牙齿尖锐度成正比。听我们家服务员聊起他曾经失败的走婚经历,我直接笑到喷饭。他曾经走外村的一个女子,要翻越两座山,几个小时的路程从下午就开始,带着希望遥远的路途就像只有几分钟,脚步轻松愉快。哪知走婚失败,没有进到女子的家,黑漆漆的夜里,回去的路似乎是那么的漫长和凄凉。可见,走婚也是很辛苦的。随着摩托和手机的普及,现在这个已经不是难题了。我们家老头,在我们认识之前他就已经潜伏在泸沽湖。带着对走婚的好奇,闹出不少笑话。好不容易在几个哥们的帮助下爬上了高墙,却被狗追到满山遍野;喝醉酒信誓旦旦和人家夸下海口要去走婚,却摸黑走错到老祖母的房间,可爱的老祖母连声说道“在上面,在上面”。哈哈哈哈哈。。。当然,现在泸沽湖边有些人打着走婚的招牌寻扎艳遇,找寻N夜情。那只是人家的一种生活方式,人家的生活态度吧。摩梭人以种植土豆,玉米,高原红米为主。其他的蔬菜都是外面运进来的,价格很贵,甚至高于城市里的价格,这就不难解释“泸沽湖的吃怎么这么贵啊”。土豆堪称上品,摩梭人很喜欢把土豆扔进火堆烤,烤出来的土豆,外面黑黑的皮微微翻起,里面是金灿灿的黄,沾一点盐,一口下去,粉粉的,糯糯的,真香!玉米味道就很一般了,有点老,嚼得牙齿痛,不推荐。关于高原红米的认识,是老沈告诉我,泸沽湖地区可是全世界唯一一个高原产米的地方哟。第一次淘米的时候,水变成了红色,我还以为是染了色,呵呵,后来店里服务员告诉我,红米本是如此。红米煮粥超好吃,是我吃过最好吃的粥,最好的搭配就是荞麦饼。不过,红米煮干饭,难以下咽,太干了!泸沽湖的猪啊,牛啊,羊啊,鸡啊,鸭啊,全部都是放养,纯天然的饲料,真正的土。从丽江出发乘坐大巴有两种方式,一种是正规的国营客运大巴,一种是私人的旅游专线。两种各有优缺点。由于我坐的是客运大巴,所以在此详细介绍一下。客运大巴售价74+3(保险,自愿购买),每天在高快客运站早上8:30和9:30发车,不过要到丽江客运站(新客站)接人,在新客站正式发车的时间是9:00和10:00,所以建议大家到新客站上车,即使在高快站上车,也要跟着车子来到新客站,浪费时间不说还要起个早,再说新客站离古城南门近,所以住在古城的还是去新客站坐车比较好。高快站位于香格里拉大道上,如果住在束河或者住在香格里拉大道上的,还是去高快站比较近。从宁蒗到泸沽湖的路在今年一月份的时候正式修好开通,所以现在去泸沽湖的时间从原来的七个半小时缩短到五