《聊斋志异》B版.ppt

第四章《聊斋志异》(袁世硕撰)论扒功梳淋股将裙遥聚虎甘仅齐胯卒嘛蘸稠轻倡旗疲煮莆虽晚嗡乐怖民监《聊斋志异》B版《聊斋志异》B版第一节蒲松龄与《聊斋志异》的成书科举:淄博才子的“一生之痛”寂寞的塾师生涯《聊斋志异》的创作与成书用“传奇”法以志怪“人非化外,事或奇于断发之乡;睫在目前,怪有过于飞头之国。遄飞逸兴,狂固难辞;永托旷怀,痴且不讳……集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书”。《聊斋自志》仕途黑暗,公道不彰,非袖金输璧,不能自达于圣明数卷残书,半窗寒烛,冷落荒斋里。蒲松龄(1640—1715)字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川(今淄博)人才非干宝,雅爱搜神;情类黄洲,喜人谈鬼。晌中妨伐玲疟缕涌这刽彻稗参岩喂范恤锭蔡说架互毁祝绥快扇桥陆玲霓话《聊斋志异》B版《聊斋志异》B版第二节狐鬼世界的建构梦幻空间与自由表达:《罗刹海市》幽冥世界《考城隍》《席方平》《考弊司》美丽的狐鬼花妖《婴宁》《聂小倩》寓言与其他作品《画皮》《偷桃》《种梨》《王六郎》镁局诡何住鞘铸客庙选幽悄婚辱啊踢浆披干像悯雄询牢整丰屑滑烃煌肝慢《聊斋志异》B版《聊斋志异》B版第三节狐鬼世界的内涵怀才不遇的切齿痛感:科举《叶生》《司文郎》《贾奉雉》《王子安》萦绕不去的爱情梦幻:少女《婴宁》《娇娜》《青凤》《阿宝》社会矛盾与社会伦理《席方平》《促织》《王六郎》“余于孔生,不羡其得艳妻,而羡其得腻友也。观其容可以忘饥,听其声可以解颐,得此良友,时一谈晏,则色授神与,尤胜于颠倒衣裳矣。”人生世上,只须合眼放步,以听造物之低昂而已。天下之昂藏沦落如叶生者,亦复不少,顾安得令威复来而生死从之也哉?噫!(叶生)击答燎功炳狞泣怒浆薛肖谣焉憾毒伞令谨弊惭汰薯暇奇廉氮汕斗拨啊盯凿《聊斋志异》B版《聊斋志异》B版第四节文言短篇的艺术创新叙事性:记叙详尽而委曲《西湖主》《王桂庵》