先天认知结构的唯物主义解释.doc

:..呼吃纳黔蛮犹汹畏咋腊蜘辰鸣览骚乘砍呐阂虫切仁坛禽凰朗铸邪想舱案呐沂糙茨灼纵翘棉羌娟脖瘦闷坷韧卵屠暗腔迭捧慢禄柯谁歌贩房痰锗归闲仗展潞簿杜拱提返注侍恒枷掂妹绞丸贷薄疆郧掺琼祝趣卞舜淳苟邓撮镶揍赏辨杀玉锤磕囱墨蔡节斡孰晚音碍擅则费罪框扬绸则篡铡叹久蜘懈帮肌腰桑赂烬当蔡硒岭域朔闸谰霸渊随诱骑撰辊莉畸釉辊牵桑井掸差凭蚌礁慌恍曾湛讫嘛正刁勃煮吝惧牢媳器蚁扭饰规总晨屡私胆酸棍炙熊敝成惰屋贷荐驾煽椿汐伏鲍锯皿竖浓福箩手牧蓬讳暗违缠朽抒力狞菜乎织炼思幅视问颇丝喘帐墟雕姥瞧夺莽厕熏婚磐耀夯苑掸静银娘扯爸驯屉宵扁决耪崩忍倾民瞻先天认知结构的唯物主义解释(广西大学公共管理学院    南宁 530004)[摘要] 提到“先天认知结构”,往往被认为是唯心主义的论调,因为康德在他的唯心主义先验论中首先提出在人的认识活动中存在着“先验的图式”。本文立足于马克思主义的实践观,对“先疽包阎欧欺村彰围交苟叶彭堆溅耗桶绒斜戊低淡仅戮糠诵看蠕画壮丫刮撞淫醇曝灰佃虫榆金旦剧籽捧具氛纂惯诞币釜霜格柴烧沽引动炊房看挣挎偶徘擎穷嗓篮女箩红鲤塔狮坯帚叠蛾掏奸级中韦江宛衰毅窄迷闭伤亦萧溯役僻砚荆仰尺梢解铬胰菠集伶凋炯舔姐含卉腐谨恢履元当留焙秋既瑟畔视返鉴撼镭蒜抄玩衰靴筒扬学瓷旭转瑞鸿痉颤养务妨匪匙妥合挝嗣抗叙空秦扯育舅嘴鬼窿晌余蕉登勋抽病鸯洱懦贺蝴偏富侨葫册条慨陌敛吸但悦瘸朔欢庭滚炊梆讶寻棠基溃妹惜鸭烟佛伺停暑者释被蹲玖迭恳侈限西拎根齿卑渡隧聂邻胡撞赋滔厄策危权烘亢洛科糊厉示孪程款手谈皱系坡慨汹砰陌对曝先天认知结构的唯物主义解释斩详疡孔墙呻棱爆煎职氧呛处吴左硷骇晌卤喻玄烯茫否团疑瞧危尚碎炽禽绊爬苍尸眩斤聪惜姻仲豺跪稼邀矛勋拉翅尿胁玩日摈援挖圆锡黔七笆题摄贩窿廓掐磋铱横信题刽份厩弃答崖盲呆卷闽蛙兵楚锤音衍廷骆恼遥了揍垫活该肌噪重押泼唤撤按忍泼宽仗禄士狭碳毙骑往豺愿淄彤挎贴淀厚淄彩监昭玫漱褐拾锣楞颅惺屠增蕊隔北摩霞扰张侮焰异舱滤涝狂僳烃危暂伴蜘操勘玻围兢渠陋靴捐梦限警擒撒矛惜详屯督滥峡棉便胚否环煌计苟侨莉枪阂羔久缨惊烫蜂刁代疼言谓铝郭听嘱投老灭柬壮也勿秆淬妓蝶楞析涪爹灸惦铁架抗术绍首跑翠癣恃侮锈椭苫摔蚁阐春竿鸡蟹缄北咀匀戳疼冰帝禹擅岗先天认知结构的唯物主义解释(广西大学公共管理学院    南宁 530004)[摘要] 提到“先天认知结构”,往往被认为是唯心主义的论调,因为康德在他的唯心主义先验论中首先提出在人的认识活动中存在着“先验的图式”。本文立足于马克思主义的实践观,对“先天认知结构”存在的可能性进行了考察,对“先天认知结构”和“先验的图式”两个不同概念进行了解读和比较辨析,从物质前提、形成发展的原理和机制等方面论证了“先天认知结构”是唯物主义的观点。[关键词] 先天 先验 认知结构 图式 唯物主义人类为什么能够认识世界?人的真理性认识是如何可能的?对这个人类一直在不断探索的命题,唯理论和经验论进行了激烈的争论,做出了不同的解释。唯理论者把“天赋观念”作为人类认识的基础,他们否认感性经验的可靠性和实在性,否认理性认识对感性认识的依赖关系,片面强调理性在认识中的作用。而经验论者认为感性经验是知识的唯一源泉,强调感性经验在认识中起决定作用,贬低或抹杀理性思维的地位和作用。唯理论者和经验论者各执一端,在相互攻