王世贞书论研究.pdf

首都师范大学
博士学位论文
王世贞书论研究
姓名:熊沛军
申请学位级别:博士
专业:美术学
指导教师:欧阳中石;刘守安
20080507
摘要第一章探讨王世贞书法理论产生的原因。任何思想都是时代的产物,都与个人所处时代背景和发展趋势有密切关系。在时代环境的影响下,王世贞的思想中必然含有时代的特质,然其本身所带的人格特质则构成其在特定年代下的遭遇,王世贞少年刚烈的个性,造成其在刑部任职时遭受排挤,因此王世贞的人格、思书法的社会作用、人生意义作出的价值判断,体现了他对书法所持的基本态度。一方面,书法作为一种技艺也能使人扬名不朽;除此之外,好的书法作品还可以迹作为楷模,这是书法历史的建构部分。第四章探讨王世贞品评书法作品时采用的标准,以了解王世贞心目中的好作品须具有什么条件。第五章探讨王世贞对书本技法的学习以及对前人书迹的临摹;二是以“悟一作为学古而不为古役的超越;三是要求书家兼善各种书体、多种风格,从而达到集大成的目的。第六章,分析王世贞书法思想的特色及历史地位。本章是全文的总结,在前面五章对王世贞书法思想各个侧面具体考察、论述的基础上,概括王世贞书法思想的特点与地位。本文是对中晚明时期文坛领袖王世贞的书法理论的专题研究。全文具体内容如下:想都是明代中叶社会环境及风气的反映,其书法思想,即为此时空下的产物。第二章论述王世贞对书法功用的认识。王世贞关于书法性质和功用的认识,是他对王世贞认为,一方面,书法作为汉字的书写,有传言记事的工具性实用功能;另给人美的享受,。使人欣然忘其忧而废其寝食5谌路治鐾跏勒甑氖榉ㄊ芬馐丁考察王世贞建构书法典范的过程,以了解他何以会选择特定时期与特定书家的书法学习方法所持的主张,学书者如何学习典范并取得超越,共有三部分,一为基关键词:王世贞书法理论复古.
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靴做储群:鲥弓学位论文作者签名:椿潋日期:潮年二月/日日期:矽对年莎月/日首都师范大学学位论文原创性声明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。首都师范大学学位论文授权使用声明本人完全了解首都师范大学有关保留、使用学位论文的规定,学校有权保留学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子版和纸质版。有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅。有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。、/.‘,
绪论一、本课题的缘起《弁州山人四部稿》卷一百五十三、卷一百五十四,即赵坟囱浴犯铰级透录三;《弁州山人四部稿》卷一百三十至一百三十六及《弁州山人续稿》卷一百六十一至一百六十七共十四卷为墨迹、墨刻与碑刻题跋,也大多为论书之语。此世贞的并不多。王世贞的书法理论没有引起书学界足够的重视的原因,有如下几一是王世贞作为后七子之领袖,其一生的主要成就是在文学方面,他亦首先是作为一个文学家而不是一个书论家进入人们视野的。明代文学思想的主潮是复古主义,而复古思潮以前后七子主导文坛时达最高峰,从弘治、正德、嘉靖、隆庆钡酵蚶盟。攀龙殁,独操柄二十年。才最高,地望最显,声华意气,笼盖海内。一时士王世贞,字元美,又号弁州山人,南直隶苏州府太仓州窠仗ú人。明嘉靖二十六年进士,累官至南京刑部尚书。“后七子一文学复古运动的实际领袖之一,主盟文坛二十年,为明代中后期重要的文学家之一。著有《弁州山人四部稿》一百七十四卷,①中有文艺理论专著《艺苑卮言》八卷固砀铰妓木,《弁州山人续稿》二百零七卷,读书后》八卷,《弁山堂别集》一百卷。后门人杨汝成会同陈继儒辑录《弁州山人四部稿》、《弁州山人续稿》及《弁山堂别集》中的史料,编为《弁州史料》一百卷。④其中谈论书法之文字甚多,较集中者有外,其他如序、传、赞、画跋、书后、书牍、读、祭文及诗歌等各类作品中还有不少与书法相关的言论。无论是从书论的数量还是质量上看,明代书论家超过王点:二年儆嗄昙洌奶撤缙衷诟垂排傻氖屏χ隆F渲杏纫酝跏勒主盟文坛时,声势最为显赫。如《明史·王世贞传》载:“世贞始与李攀龙狎主文最为长寿的吴国伦的逝世年份为依据。以影响力而论,自王世贞去世后,吴国伦继承了王首都师范大学博士论文回今存‘弁州山人四部稿》有明万历世经堂刊本、文渊阁四库全书本,本文据文渊阁四库全书本。翊妗赵坟囱有清光绪年间玉尺山房刊本、丁福保‘历代诗话续编荆疚木荻「1!ɑ续编》本。翊妗椭萆饺诵澹忻鞒珈跫淇尽⑽脑ǜ笏目馊楸荆疚木菸脑