《张自胜戏剧文集》序.pdf

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《张自胜戏剧文集》序酾之雕简胡安忍不久前,渭南市临渭区文化局的惠局长打电话给我,说自胜将出版他的戏剧文集,约我为之作序,并随即送来了打印文稿。书稿约万字,辑录了作者的龃笙肪绫荆鲂∠沸∑罚褂猩倭肯肪缏文,以及各方对他作品的评论文字。我觉得,作为编剧,自胜的文学修养极好,所有作品贴近生活,韵味丰赡,形式讲究,可视性强,文辞漂亮,富于诗意。在此,不妨对他的作品做以走马观花式的欣赏。新编历史剧《王鼎尸荐林则徐》,描述清末道光年间,英夷入侵,国难当头,清廷软弱,步步退让,乞议求和。林则徐广州御敌,反遭流放。军机大臣王鼎,上书荐林,屡屡遭拒。这些情节,有史可鉴。作品的审美价值在于作者浓墨重彩地塑造了王鼎这一民族脊梁的形象。在极其险恶的政治环境之中,王鼎不顾个人安危荣辱,身上所体现的那种民族大义,英雄气节,高尚情操,正直品格,令人肃然起敬,深受鼓舞。作品在王鼎的形象塑造上,有的细节相当感人。如王鼎叩宫面君,皇帝晏宁拂袖欲下,王鼎跌倒,竟“口噙龙袍紧紧不放”。皇帝又甩袍欲下,王鼎跪步膝行,含泪苦谏。当皇帝赐他圆明园颐养天年之时,他气血上涌,血染“万民折”。尤其是他屡次力荐无效,于万般无奈之际,精神几乎崩溃的一段唱,壮怀激烈,声泪俱下,可歌可泣,感天动地。王鼎是一个大写的人。面对王鼎,我不禁想起中国历史上的许多忠臣。同时,我还觉得,王鼎这个形象,对于当今时代,也仍然具有他不可忽视的现实意义。无场次现代戏曲《有话不好说》,读后真让人有话不好说。如果不好说硬要说的话,就是根旺夫妻“移花接木”的生育闹剧,承载了极其复杂的人性情感。根旺和水莲两口,本是一对恩爱夫妻,为了得一儿女,根旺几乎是威逼水莲与他人同床。心愿于是得了,但心头却留下了抹不去的阴影,一种不安和煎熬,噬咬着主要当事者的灵魂。我以为,这种不安和煎熬,绝不是单一的某种东西,而是有诸如悔、愧、怨、恨、自尊、自惭等等很多组成因素,触及到人性中极其复杂的方方面面及其相互作用。作者在另外一部作品中,有这样两句唱词:“颜面被丢尽,恶气难咽下”。我想,就具体剧情来看,在根旺身上,不管是无孩子,还是有孩子,至少有这样的情绪。为了“颜面”,他让水莲“移花接木”,为了“颜面”,他想让福顺消失,但是,他心里就安宁了吗桶谕蚜诵耐返囊跤阿蚵没有。福顺也一样,他一念之差,做了追悔莫及的事,满怀愧疚,想一走了事,但是,他走的是那样的纠结,也未能摆脱心头的梦魇。这部戏,深刻地揭示了人作为人身上某种本源性和隐秘性的东西。根据芦苇电影剧本《桃花满天红》改编的戏曲剧本《人面桃花》,描述了一位年轻女子的悲·惨命运。主人公桃花,花容月貌,被清末太监姚老爷以三百块大洋买入府中,像玩物一样来满足他那人生的缺憾。桃花就像被关入笼中的鸟儿一样,没有了自由,没有了书序,痩当代戏剧￡‘小
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人的生活。她那么渴望观看灯影艺人满天红的《人面桃花》,正是因为它抒发了她的情感和心声。她在和姚老爷的激烈冲突中,与灯影艺人满天红走到一起,最后惨遭暗算,香消玉殒,令人怜惜,令人同情,令人愤怒,令人叹息。对这部戏,我不愿意在具体的时代背景下来理解它,而冲破时空的局限来观照它,更有普泛的人生意义。这就是,人作为人,是自由的,自己的命运应由自己掌握。桃花为了自己的生命自由,面对一切阻力,大胆地去爱,去恨,去抗争,去追求,体现出一种强大的人格力量。这种人格力量,是