繁华富庶绍兴自古繁华地,晋唐宋时期都是经济最发达地区,有“国之东门、泱泱大邦”的美誉,关系着全国的经晋唐风华济盛衰。魏晋时期,绍兴商品经济最为发达,士族门阀盘踞,豪贵奢华、敷衣天下,是国之倚重地区,相当于现在的上海。文化方面,当时的会稽,是整个东晋最大的明星聚居地,有着呼风唤雨的号召力,类似于今天的北京。山阴路上桂花初,王谢风流满晋书。唐朝中期以后,绍兴富甲天下,成为关系着全国经济盛衰的地方。杜牧曰:“越州机杼耕稼,衣食半天下。”即越州每年上缴的赋税可以养活半个天下。黄巢继而转攻越州,这一带是当时唐朝经济最发达的地区,号称“茧税鱼盐,衣食半天下”,是唐朝政府必须全力保护的地区。越中蔼蔼繁华地,秦皇峰前禹穴西。华贵天城风华——莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。名山——此行不为鲈鱼脍,自爱名山入剡中。名湖——稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台。滨海——海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。大气——越绝江东第一州,邦人相庆得贤侯。天城——仙都难画亦难书,暂合登临不合居。繁华——越中蔼蔼繁华地,秦皇峰前禹穴西。风流——江东风流会稽伯,玉壶贮香倾琥珀。王气——禹驾黄龙入九霄,空山阴有百神朝。华夏——会稽天下本无俦,任取苏杭作辈流。华贵——山阴坐上皆豪逸,长安水边多丽人。宫廷——稽山镜水欢游地,犀带金章荣贵身。江南——江南三月春事浓,春风十里东山云。豪气——千骑东方侯会稽,家国迢迢向越台。天上仙都绍兴是名冠华夏的东方都会,从舜会百官到夏朝开国、从越国首都到会稽国都、从魏晋大都到隋唐名仙都绍兴(4张)都、从宋室故都到文化大邦、从辛亥风云到叱咤上海,是中华文明发祥地。绍兴是集中体现中华文化精髓的城市,舜会百官、禹会诸侯、春秋争霸、魏晋风流、唐诗之都、宋室中兴、文艺复兴、辛亥光复、民族脊梁……每一段历史,都散发出瞩目万里的中华豪气。绍兴是唯一融王气和仙气于一体的城市,“天子之城、天上仙都”传为美谈。现存华夏第一陵“大禹陵”、江南地区最大皇陵“宋六陵”。仙都绍兴素有“仙都”的美誉,唐朝宰相元稹赞“仙都难画亦难书”,李白赞“日月照耀金银台”,白居易赞“天上取样人间织”,苏轼赞“此方定是神仙宅”,“越溪阆苑繁华地”等。佛学晋唐时期,会稽是南方的佛学中心,高僧云集,儒、佛、道合流,学派林立,这些高僧与名士对佛学和玄学相互探究,创立般若学“六家七宗”,传播了各种佛教学说,比如创“即色空”学说和“幻化宗”学说的江南第一名刹云门寺。也是世界文化交流的主要城市,如建立摩尼寺等,日本“入唐八家”中的最澄、圆仁、圆珍、空海四家都曾来越州求法,学成回国创宗弘传,在日本佛教界具有深远影响。新昌大佛为江南第一大佛。青瓷绍兴绍兴古风(16张)是瓷器的发源地,是中国瓷器真正走向成熟的标志。唐朝瓷器的巅峰“越窑青瓷China”作为贡品,与金银、宝器、珍品并列,唐诗“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。作为海上陶瓷之路发源地,越窑青瓷对外的大量输出,促进了东南亚国家和地区人们生活,提高那里的物质文明,埃及以及非洲等国家对越窑青瓷欣赏和追求,并进行仿制,丰富这些国家精神生活和陶瓷业的发展,越窑青瓷对世界文明作出不可磨灭的巨大贡献。丝绸绍兴素以“丝绸之府”著称,唐朝时期,最名贵的丝绸为绍兴盛产的“缭绫”,大诗人白居易《缭绫》一诗,盛赞绍兴丝绸之精美。这里出产的绫罗绸缎,琳琅满目、巧夺天工。历来是贡品,越罗大量出口,风靡海外,促进中西文化交流,诗圣杜甫形容“越罗蜀锦金粟尺”。美酒世界三大古酒,惟黄酒源于中国,是中国的国酒。天下黄酒源绍兴,绍兴是中国酒都,主要品种有元红、加饭、善酿、香雪四种。女儿红、状元红、花雕酒享誉世界。曾四获国际金奖。1959年起,外交部钓鱼台国宾馆以“古越龙山牌加饭酒”和“花雕坛酒”为各种宴会和国宴专用酒,因此名满天下。黄酒在日本等国外也深受欢迎。佳肴绍兴本帮菜富有江南风味,其烹调常用鲜料配腌腊食品同蒸或炖、切,多用绍酒烹制,故香味浓烈。“干菜焖肉”更为绍兴王牌特色菜肴,已入《中国菜谱》。茶道唐代绍兴文人高僧云集,他们嗜茶成风,把茶文化推入“道”的秘境,从此,“茶道”在中国文化史上树起了光辉灿烂的旗帜。宋代绍兴“日铸雪芽”为天下第一名茶,有诗“素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆”。湖山会稽山、一座开创中国王朝历史的名山,镜湖、首开中国城市湖泊文化先河的名湖,晋唐天下第一城市湖泊镜湖,引得诗人流连忘返,比如李白的“一夜飞度镜湖月”、张乔的“满楼明月镜湖边”,张籍的“残月镜湖西”,白居易的“稽山镜水欢游地、犀带金章荣贵身”,元稹的“海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游”,还有“稽岭好风吹玉佩,镜湖残月照楼台”,“到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼”等。运河大运河的官方历史名称为南北运河,南端为绍兴,别名应为京绍大运河,运河申遗,绍兴是其中之一。大运河开通条件:隋朝的政治中心在北方,而北方城市和
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