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[精华]三子经,百家姓,千字文三子经人之初~性本善。性相近~习相远。苟不教~性乃迁。教之道~贵以专。昔孟母~择邻处。子不学~断机杼。窦燕山~有义方。教五子~名俱扬。养不教~师之过。教不严~师之惰。子不学~非所宜。幼不学~老何为。玉不琢~不成器。人不学~不知义。为人子~方少时。亲师友~习礼义。香九龄~能温习。孝与亲~所当执。融四岁~能让梨。悌与长~宜先知。首孝悌~次见闻。知某数~识某文。一而十~十而百。百而千~千而万。三才者~天地人。三光者~日月星。三纲者:君臣义~父子亲~夫妇顺。曰春夏~曰秋冬。此四时~运不穷。曰南北~曰西东~此四方~应乎中。曰水火~木金土~此五行~本乎数。曰仁义~礼智信~此五常~不容紊。稻梁菽~麦黍稷~此六谷~人所食。马牛羊~鸡犬豕~此六畜~人所饲。曰喜怒~曰哀惧~爱恶欲~七情具。匏土革~木石金~丝与竹~乃八音。高曾祖~父而身。身而子~子而孙。自子孙~至玄曾。乃九族~人之伦。父子恩~夫妇从。兄则有~弟则恭。长幼序~友与朋。君则敬~臣则忠。此十义~人所同。凡训蒙~须讲究。详训诂~名句读。为学者~必有初。小学终~至《四书》。《论语》者~二十篇。群弟子~记善言。《孟子》者~七篇止。讲道德~说仁义。作《中庸》~子思笔。中不偏~庸不易。作《大学》~乃曾子。自修齐~至平治。《孝经》通~《四书》熟。如《六经》~始可读。《诗》《书》《易》,《礼》《春秋》,号《六经》,《连山》,有《归藏》.有《周易》,三《易》,有训诰,有誓命,《书》,作《周礼》.着六官,,注《礼记》.述圣言,《国风》,曰《雅》《颂》,号四诗,当讽咏.《诗》既亡,《春秋》,,有《公羊》,有《左氏》,有《谷梁》.经既明~方读子。撮其要~记其事。五子者~有荀扬。文中子~及老庄。经子通~读诸史。考世系~知终始。自羲农~至皇帝~号三皇~居上世。唐有虞~号二帝。相揖逊~称盛世。夏有虞~商有汤~周文武~称三王。夏传子~家天下。四百载~迁夏社。汤伐夏~国号商。六百载~至纣亡。周武王~始诛纣。八百载~最长久。周辙东~王纲坠。逞干革~尚游说。始春秋~终战国。五霸强~七秦出。嬴秦氏~始兼并。传二世~楚汉争。高祖兴~汉业建。至孝平~王莽篡。光武兴~为东汉。四百年~终于献。魏蜀吴~争汉鼎。号三国~迄两晋。宋齐继~梁陈承。为南朝~都金陵。北元魏~分东西。宇文周~与高齐。迨至隋~一土宇。不再传~失统绪。唐高祖~起义师。除隋乱~创国基。二十传~三百载。梁灭之~国乃改。梁唐晋~及汉周~称五代~皆有由。炎宋兴。受周禅。十八传~南北混。辽与金~帝号纷。迨灭辽~宋犹存。至元兴~金绪歇。有宋世~一同灭。并中国~兼戎狄。九十年~国祚废。明太祖~久亲师。传建文~方四祀。迁北京~永乐嗣。迨崇祯~煤山逝。清太祖~膺景命。靖四方~克大定。至世祖~乃大同。十二世~清祚终。读史者~考实录。通古今~若亲目。口而诵~心而惟。朝于斯~夕于斯。昔仲尼~师项橐。古圣贤~尚勤学。赵中令~读《鲁论》~彼既仕~学且勤。披浦编~削竹简。彼无书~且知勉。头悬梁~锥刺股。彼不教~自勤苦。如囊莹~如映雪。家虽贫~学不辍。如负薪~如挂角。身虽劳~犹苦卓。苏老泉~二十七~始发愤~读书籍。彼既老~犹悔迟。而小生~宜早思。若梁灏~八十二。对大廷~魁多士。彼既成~众称异。尔小生~宜立志。莹八