左权小花戏研究.docx

左权小花戏研究.docx目录第1章绪论 1研究缘起和研究意义 11」」 研究缘起 11」・2 研究意义 1学术史回顾 2121 民俗学理论的相关研究 2民间小戏的相关研究 3左权小花戏相关研究 4研究方法 5文献法 5FT1野调查法 5比较研究法 5第2章左权小花戏的起源 6走进左权:左权历史文化概貌 6左权小花戏的起源和历史源流 6民众对“火”的崇拜 6元宵节祭祀和辽州社火 7近现代小花戏的发展 8第3章左权小花戏的艺术特征和文化内涵 9左权小花戏的艺术特征 9小花戏的表现形式 9小花戏的舞蹈风格 9小花戏的音乐特点 10左权小花戏的文化内涵 具有本土人文个性特色 对自然和生命的崇尚 13第4章:左权小花戏的传承发展与保护 15左权小花戏的传承机制 15非物质文化的传承 16左权小花戏的保护情况 22左权小花戏的保护现状 22左权小花戏保护存在的问题 23左权小花戏的保护对策 24第5章结语 28参考文献 29附录 31致谢 ,毎年元宵节期间都会举办大型的小花戏汇演活动,并且把表演任务分配到各机关单位或是企业学校。笔者得从上小学的时候就参与到小花戏的排练与表演中,还经常代表左权县到外地演出。无论到什么地方,左权小花戏总是压轴节目,放到最后表演。在无尽的等待屮,笔者不但不感到乏味,反而有着一种油然而生的自豪感在里而,从小的耳濡冃染,使笔者深深喜欢上了这一民间艺术。数年的亲身参与让笔者对左权小花戏有着更为直观和系统的认识,尤其是对最近十几年来左权小花戏的发展和流变有着切身体会。左权县历来被称作民间艺术的海洋,文化活动很多,笔者从上大学到现在,每年假期仍然坚持参加小花戏的排练演出,在元宵节的时候还经常随团到外地表演。不管走到哪里,只要听到左权民歌或是在网上看到左权小花戏,内心就会充满一种归属感,为生在这样一个充满艺术气息的县城而感到自豪,内心许多不快也会因为看到左权小花戏的表演而烟消云散。但是在那时我对于小花戏的起源、发展一无所知,这不得不说是一个很大的遗憾。读研期间,笔者攻读的是民俗学,研究方向为民间文化研究与保护。在学习期间,读了大量有关民间文化研究的书籍,掌握了一定的理论知识和研究方法,掌握了利用田野调查的方法进行作业研究,并且跟随老师到许多地方做实地调查,收集了不少有用的资料。在这个过程中,笔者学到了该如何系统的调查、研究,为我撰写毕业论文奠定了良好基础。出于对小花戏的热爱,又有一定的理论和实践知识,因此,笔者决定将在读研究生期间学到的民间文化的研究方法,用以研究左权小花戏,以求能够更加了解小花戏,并且为小花戏的繁荣发展做出自己的努力。长期以来,民俗学因为缺乏理论的提炼而导致大量个案研究显得千篇一律,大量研究只是对于区域民间文化资料的搜集和整理。笔者通过读研期间的系统学习,希望通过家乡民俗学和艺术民俗学的视角,结合当下的非物质文化遗产保护运动,对左权小花戏进行“纵横交错”的立体式研究,摆脫单纯的资料搜集与整理的传统研究思路。研究意义论文主要有学术价值和社会价值两方面的意义:第一,力求深化和拓展民俗学的研究领域,从而为艺术民俗研究的理论提供区域实证研究的支持。近年来,掀起了从民俗的角度来分析研究民间艺术的热潮,其中最有代表性的就是张士闪所倡导的“艺术民俗学”研究。这种研究方法得到了学界的广泛认可,但是具体的个案研究还很少。因此本论文通过从研究山西省左权县小花戏的起源与发展入手,探讨左权小花戏作为一种民间艺术与当地民俗活动的关系,就是“艺术民俗学”理论视野启发下进行的实证研究。第二,力求丰富对民俗传承方式的认识和理解。目前学界对民俗传承的研究聚焦于纵向传承,忽视了对民俗文化横向传播的研究。笔者通过对左权小花戏的调查,认为对当代民俗的传承调查研究,应结合个案全面考察多元语境下民俗纵向传承和横向传播的完整动态过程,着重研究对民俗“传承人”的保护,做到“以小见大“,总结民俗传承的总体特征及其规律,促进民俗文化的良性传承,从而更好地促进非物质文化遗产的传承与保护。第三,国家历来重视对文化的建设以及改革,要求要为人民提供更好更多的精神食粮,推出更多优秀文艺作品。而对左权小花戏的研究与保护对于繁荣社会主义文化、增加民间文化的多样性有重要的现实意义。另外,以左权小花戏为研究对象,进而探寻当地民俗文化资源开发的策略,这对于发展当地旅游文化事业,促进当地经济和社会发展具有重要的现实意义。1・(1) 区域民俗学和家乡民俗学的研究区域民俗学和家乡民俗学是民俗学研究的两大重要方向,二者之间有着紧密的联系又有着明显的区别。区域民俗学注重对某一区域之中的民俗事物和民俗