项羽本纪.ppt

鸿门宴实词拓展如:1、遂绝齐,使使如秦受地2、邂逅不如意,便还就孤3、男女衣着,悉如外人4、察邻国之政,无如寡人之用心者5、先生如其指,内狼于囊6、王如知此,则无望民之多于邻国也7、宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相8、君子引而不发,跃如也往,到……去顺如同,好像不及,比不上按照表假设,如果表选择,或者助词,形容词词尾,…的样子卿能办之者诚决,邂逅不如意,便还就孤,孤当与孟德决之善:咨诹善道,察纳雅言晋鄙听,大善;不听,可使击之。不如因而善遇之积善成德不战而屈人之兵,善之善者也素善留侯张良京中有善口技者工欲善其事,必先利其器善乃物之得时,:“善!”好的,善良的好友好的,亲善的好人,好事好的方法交好,亲善长于,善于做好,处理好喜欢,羡慕通“缮”,修治,引申为擦拭表示应答之词。易:1、秦王以十五城请易寡人之璧2、世易时移,变法宜矣3、是以古之易财,非仁者,财多也4、八月苗未枯,采掇者易辨识耳5、荣禄固操、莽之才,绝世之雄,待之恐不易易换,交换改变,更换轻视容易副词,很,非常形容词,,犹之为易也(2011年北京卷)①此辈迫饥寒为盗,抚之甚易,迫即走楚壤藉寇而。(2011年重庆卷)是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:“此辈迫饥寒为盗,。”当时闽、楚两地告警,瑞昌与楚地相邻,奸民趁机行抢劫之事,县吏们商议派兵剿灭他们,江公说:“这些人被饥寒所迫做了强盗,安抚他们是很容易的。如果威逼,他们就逃往楚地依靠盗匪了。”(2011年江苏卷)⑴一日,携褚币谐富家易谷种,值大雪,立门下,人弗之顾。(5分)(2011年四川卷)吾乡吕徽之先生,家仙居万山中,博学能诗文,问无不知者,而安贫乐道,常逃其名,耕渔以自给。一日,楮币诣富家易谷种,值大雪,立门下,人弗之顾。我的同乡吕徽之先生,像神仙一样安家于万山之中,他博学多才能写诗作文,询问吕先生的大名没有谁不知道的,但他经常躲避自己的名声,靠耕地打鱼自给自足。一天,(吕徽之)带上纸币到富人家买谷种,正遇大雪,站在门口,(那家)人不理睬他。(1)古之葬者, 厚衣之以薪 葬之中野 不封不树,后世圣人易之以棺椁。(4分)(2011年湖北卷)(2)亮不敢据渭水,此易与耳。(3分)10年湖南卷古代埋葬逝者,用薪柴把死者厚厚地盖住,埋葬在原野之中,不起坟堆,不种树木(或做标记),后来的圣人改用棺椁。始孔明出祁山,仲达出兵拒之,闻孔明将芟上邽之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”当初,孔明师出祁山,仲达出兵抵挡。听说孔明将要收割上邦的小麦,于是领兵疾行,日夜赶赴。当孔明因少粮而撤退时,仲达放言说:“我们疾行赶路,劳苦疲惫,这是通晓兵法的人的贪着。诸葛亮不敢据守渭水,这容易对付了。”(1)以其衣易一刀十饼,携以入山。2009年湖北卷孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既为兵,不获如志。嘉祐中,戍秦州。秦中多名山,德逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山。孟德,是禁军神勇营的逃兵。年少时喜好山林,当了兵,“好山林”的志愿没能够实现。宋仁宗嘉祐年间,戍守秦州,陕西关中名山很多。孟德休掉妻子,把他的儿子也给了人,逃到华山脚下,(孟德)用他的衣服换了一把刀和十个饼,携带(这些东西)进入山中。,善属文(2013年新课标全国卷II)(2)遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。(2013年辽宁卷)(2)王尧臣为人纯正质朴,即使富贵显赫时也不忘节俭。(王尧臣)对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多。公为人纯质,虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。初,式不愿为郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之。”岁余,羊肥息。上过其羊所,善之。起初,卜式不愿做郎官。皇上说:“我有羊在上林苑中,想让你去牧养它们。”一年多后,羊长得肥壮,而且繁殖了很多。皇上路过他放羊之处,很赞许他。(4)上过其羊所,善之(2013年上海卷)今人君之论其臣也,不计其大功,总其略行而求小善,则失贤之数也(2011年北京卷)今天如果君王评价他的下属,不考虑他的功绩,不看到他的主要优点,而只是计较他的小节问题,这便是失去贤才的做法。