范仲淹与苏州府学.docx

范仲淹与苏州府学范仲淹与苏州府学张劲雷范仲俺是北宋著名的政治改革家、军事家、文学家,同时也是一位热心兴学育人的教育家。兴学育人可以说是范仲淹行之终生的事业。他大力提倡改革科举制度,积极投身于兴办学校的教育实践之中,从而形成了丰富的教育思想。范仲淹重视师资素质培养,力荐"明师"任教。在教育上他继承孔子的教育思想,以儒家经典为主要内容,并提出了培养专门性实用人才的主张,范仲淹对当时的学校教育,以至宋代学术文化的发展做出了重要的贡献。苏州府学是范仲淹亲手创建起来的宋代历史上第一个,也是规模最大的地方官办学府,在宋代教育史乃至中国古代教育史上声誉卓著,号称“东南学宫之首”,其影响深远。一、范仲淹创办苏州府学,开宋以降地方州县办学之先河北宋建国以后,为了选拔人才,专重科举,而教育不兴。中期以后,面对内忧外患,一批士大夫纷纷提出变法革新,范仲淹就是在这种情况下登上历史舞台的。范仲淹一生中,有三十多年时间是担任地方官。他先后到过广德军、泰州、睦洲、苏州、饶州、润州、延州、邠州、杭州、越州等地,每到一处,他都大力兴学。无论是在饶州(今江西上饶)、润州(今江苏镇江),还是在邠州(今陕西彬县)、延州(今陕西延安)都有他亲手办的学校。他一生勤于教育,创建书院,为统治阶级培养了大批经世致用的人才,并开创了北宋一代兴学之风。先作用,宋仁宗在庆历四年三月据苏州府学这一作法,下令天下各州县皆立学校,“继此郡县皆有学,而吴固称为首”。以上文献资料说明了苏州府学文庙在宋代教育界独领风骚,说明了宋代苏州文庙府学在宋代全国范围内,开后世地方学府之先河,对于整个中国的教育发展有着重要影响。苏州府学在教育方面的另一大功绩是垂范作用。继创立苏州府学之后,苏州乃至全国都掀起了一股办学热潮。各地学校相继诞生,如:吴县县学、长州县学、元和县学苏州的紫阳书院、正谊书院、杭州紫阳书院、江宁尊经书院等,纷纷崛起,紫阳书院、乾道书院、正谊书堂等亦饮誉遐迩。二、府学之人才范仲淹创建苏州府学后,特别注重府学的人才的培养。兴学育人可以说是范仲淹行之终生的事业。他大力提倡改革科举制度,积极投身于兴办学校的教育实践之中,从而形成了丰富的教育思想。范仲淹重视师资素质培养,力荐"明师"任教。在教育上他继承孔子的教育思想,以儒家经典为主要内容,并提出了培养专门性实用人才的主张。他在《分州建学记》一文中说:“国家之患,莫大于乏人”。他还明确指出:“痒序者,俊义之所由出焉。三王有天下各数百年,并用此道以长养人材。材不乏而天下治,天下治而王室安”。⑷范仲淹对当时的学校教育,以至宋代学术文化的发展做出了重要的贡献。1、力荐"明师"任教。范仲淹认为,国家兴亡的关键在于培养人才,而培养人才关键在于兴办学校,推广教育。而推广教育,师教尤甚。他说:“文痒不振,师道久缺,为学者不根乎经籍,从政者罕议教化”。⑸教师肩负“长育人材”的职责,而这正是兴学校、办教学的根本目的。国家、政府也是通过教师的工作来实现“长育人材”的需求。“用而不择,贤孰进焉;择而不教,贤孰继焉。宜乎慎选举之方,则政无虚授;孰教育之道,则代不乏人”。⑥范仲淹可贵之处,在于不仅言之,而更能坚持行之。《上执政书》和《答手诏条陈十事》是范仲淹发挥政治观点最充分的两篇长文,其中均有专门议论教育的章节。关于师资的重要性,他是这样阐述的:“如得名师,尚可教人”,⑺否则办学只能是一句空话。何谓名师?范仲淹以“勤劳恭谨、以身先之”,“出题使诸生作赋,必先自为之欲知其难易及所当用意,亦使学者难以为法”⑻的榜样回答了这一问题。他创办苏州府学时,也把有师德、有责任心、懂专业,会教学生作为择师标准。他为苏州府学挑选师资,先请孙明复,再聘胡安定,二人均有德有识之士。《苏州府志》记载:“吴郡有学,起范文正公;而学有教法,起胡安定。”胡瑗在任苏州府学教授期间,严立学规,“苏学为诸郡倡”。胡瑗为了贯彻“明体达用”的教育思想,在中国教育史上首先创立了分斋教学的制度。他设立经义和治事二斋,依据学生的才能、兴趣志向施教。经义主要学习六经;治事又分为治民、讲武、堰水(水利)和历算等科。凡人治事斋的学生每人选一个主科,同时加选一个副科。另外还附设小学。这种大胆尝试,即使学生能领悟圣人经典义理,又能学到实际应用的本领,胜任行政、军事、水利等专门性工作。实践证明,这种教育内容和教学方法的改革是非常有效和成功的,培养了一批学有专长的人才。如长于经义之学的孙觉、朱临、倪天隐等,长于政事的范纯仁(范仲淹之子)、钱公辅等,长于文艺的钱藻、腾元发等,长于军事的苗授、卢秉等,还有长于水利的刘彝等人。2、苏州府学为苏州文运昌盛奠定基础,是状元、进士的摇篮。范仲淹创立苏州府学后,由于府学独特而有效的的教育方法,宋元明清四朝中,苏州文运昌盛,人才辈出。唐以降,苏州共三千余人考中进士,考中状元者达五十名。在状元中,